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谆谆严义利之辨,士习文风为之一变。在河南时,御史颜鲸疏处伊庶人潜消不逞,寳与有力焉。洛人赖之,征为南京太常少卿,转誊黄通政,升国子祭酒。寳谓太学贤关,职在总领,优游升散,非朝廷设师氏之心也。爰是经义治道,分类立斋,大旨如敎蜀闽时,更条上监务八事,尤重在抑幸途,存积分法,期不失国初养士意。初徐阶高拱并相,互修隙,寳为阶所取士,力言政府自有体,顷在言路,攻拱不已,何以养安静和平之福乎?与阶意相左,及拱再起,终以阶故,嗛嗛思所以中之,乘其驳查魏国公家事,诬以危法听
吉梦熊,字毅扬,号渭崖,乾隆十七年壬戌春,擧孝廉,会试联捷,十月殿试,以第八名(二甲第五名)赐进士,旋选入庶常馆,十年散馆,除编修,改御史,弹劾不避权贵。直隶总督方观丞,时方向用,梦熊独抗疏劾其漠视民命,匿水灾不报,一时直声振都下。又条陈五闸情形,通漕积弊,经筵事宜,亦多所赞画。历鸿胪、光禄、太仆寺卿,擢顺天府府尹,威惠并行,畿辅淸廓,两典鄕会同考,一典山左鄕试,乾隆三十九年八月,以太仆寺卿提督福建学政,革除棚规,裁生童贽仪,以正士习振文风为己任。入直
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