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台北市河南同鄕会，自民国六十三年起，每年淸明节日，均在墓园升天堂擧行「淸明节遥祭大陆列祖列宗及公祭在台历年逝世同鄕大典」，今（七十四）年已连续擧行了十二年。今年四月五日——淸明节，同鄕会依循往例，大典于是日上午，在升天堂前擧行。一早，同鄕会准备的二部交通车，停靠在北市忠孝东路四段「国父纪念馆」后门口，前往参加祭典的同鄕们陆续由各方来临，九时整开车，抵达墓园，鱼贯登山，十时正大典开始，由杨理事长担任主祭，梁凤彩、郭连城、荆自立、庞靖宇、冠龙江等，十二位鄕长
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第一章 总则一、本会为使旅台同鄕去世时有安葬之地，且便于后代子孙亲族寻觅祭扫，特于位置于台北县深坑鄕南深路「私立南港墓园」内，辟建「河南同鄕会墓园」乙所，专供本会会员申请使用。二、墓园之使用管理，除台北市、台湾省公墓管理规则规定者外，悉依据本规则办理。第二章 使用三、凡豫籍旅台同鄕，曾加入本会取得会员证履行会章规定之义务者，逝世后可申请使用本会墓园土地。四、使用本会墓园，营葬人应塡具申请表并检附受葬者会员证，迳向本会申请，但申请「生圹」者不在此限。五
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㈠閫範新亡百日更，鮮花南港祭坤旌；憑霄不見相思苦，悼念孤身息塚城；斯世無方還聚首，來生再約結鴛盟；艱辛四十年共渡，一世難忘伉儷情。㈡仰天獨自看孤鴻，怕聽哀鳴唱碧空；半世悽然喪伴侶，微躬啣泣訴離衷；患難四十艱辛過，幸福無幾遽逝終；夙昔迎新夫婦樂，今年餞歲不相同。
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数千坪墓园土地，是创擧，更是仁人君子的输将，颇为同鄕之沦落海外者所佳许。当年巩县杜子美，因国破家未亡，虽客死湖南邵阳，其孙嗣业于乱平后，将其棺木运囘本籍，葬在首阳山下旷野，使杜氏子孙，能祭奠至今。吾人与杜子美，有同样遭遇，所不同处，是沦入匪区子孙饱受马列思想麻醉，已无伦理观念，能否还有运柩囘鄕情事，但凭上帝安排罢！（完）本文作者郭子彬鄕长（左）与同鄕会饶蕴英干事（右）合影
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生也有涯，返樸歸眞，俎豆千秋崇祀典；死復何憾，愼終追遠，靑山一髮是中原。中原文獻社 敬獻
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墓园位于河南省焦作市马村区九里山鄕北庄村东北角，距离修武县城北十三公里，毗邻云台山大道。墓园座北朝南，宽十三公尺，长廿五公尺。大门牌坊及园后靠墙上横额题字前为「庄敬墓园」，后为「道范长存」。门坊柱上联语为「居仁由义光先德，建园立坊怀祖恩。」
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岂不是一个奇蹟！査吕品同鄕，河南正阳人，曾任陆军班长，现年五十岁，在旅台的河南同鄕中，是个没人注意的人物，默默的在民权东路创办一所「台北墓园服务中心」，胼手胝足，辛勤苦干，为社会服普通人所不愿服之务，近年已有积蓄，遂以其夫人李眉兰女士名义在台北县深坑与南港交界处购置了二万一千坪土地，计划开辟为「南港墓园」，目前得知同鄕会筹建公墓迄未募得墓地，乃毅然就上述墓园中拨出二千坪捐赠给同鄕会作河南公墓之用。这二千坪土地，购买时的成本和现在的实値——两百四十余万——已如上
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凡是河南同鄕老一辈的都知道南港墓园是属于河南同鄕会的，实际并非如此，仅就所知者与档案记载，略加述之，以明眞象。所谓河南同鄕会的南港墓园，与私立南港墓园之间的关系，是很多同鄕都不十分了解的问题，私立南港墓园是政府为照顾尹仲容遗眷，核准在台北县深坑鄕深坑子段共十六笔土地，总面积二万一千坪，属于尹仲容太太梅明敏女士的，卷内所载与河南同鄕吕品之妻李眉兰共同所有，李女士系尹家之管家，据说当时墓园之开展为当地人士反对，而吕品与河南同鄕会前任理事长杨蔚先生熟悉，建议由
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总统府国策顾问钱大钧将军，因年事渐高，其家属应俗说拟建生圹以延年益寿，费时数月，走遍北市附近所有公私立墓园，最后认为南港墓园堪称吉地，因风景幽美，交通便利，与市区隔断而路程不远！一切条件均合理想，故在该墓园第二区选购寿地数十坪营建生圹。将军墓园设计蓝图占地四十四坪，背山面水（景美溪上游），视界广濶，左前方景美溪上行，通石碇之皇帝殿、十分寮瀑布等风景区，右方视界可达木栅指南宫及台北市筹建中之动物园，假日靑年男女往游者颇多，又将军墓地之右边道路为南港及
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蕴酿已久的本会南港墓园升天堂修建工程，终于尘埃落定，第一期工程业已竣工，使我们百余位亡者灵骨，不再受雨水侵袭之灾，预定本（十）月十七日，重阳节上午，移灵新家，安慰亡者同鄕在天之灵，希望亲属们有暇前往祭拜，升天堂空了以后，即开始进到第二期工程，原升天堂改为灵位碑区，一边骨灰安置区，一边为碑位区，才合乎祭拜原则，新灵骨放置区可容纳一千余个位置，现在可接受同鄕们预定，依市政府富德公墓灵骨塔位是三万元，为了优惠同鄕服务鄕亲，以减半赞助方式即可。整个工程全部完成
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