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始建于清乾隆八年(一七四三),原为木结构,嘉庆二十一年(一八一六),改建为石桥,咸丰年间毁于洪水。清末、民国重修,复遭台风、洪水冲毁。现桥为二〇〇九年村民集资,按旧制规格重建之木石结构廊桥。屡毁屡建的镇东桥延续至今,当地村民护桥、敬桥之心可见。鹿亭李家塔板桥余姚市南部四明山中的鹿亭乡,晓鹿溪自西向东流贯全境。《光绪余姚县志》载:南北朝时「齐代孔佑隐居此山,有鹿中矢来投,『佑养其伤,愈而去,乃建鹿亭』。」鹿亭乡李家塔村地处晓鹿溪和北溪的交汇处,是四明山中陆路贯通
家庭主妇,迅即以升罗在米屯中挖些白米,倒给唱道情者,唱道情者亦自备有布袋,且布袋分隔成数段,可分装米、面、麦等,迅即离去。如遇有靑年学子数人,适値聚会,亦会请其驻唱片刻,藉以消磨时间,唱后则赏钱若干。其所唱之调与本鄕所唱之调不同,系郑爕板桥先生所作之道情调,如「老渔翁,一钓竿,靠山崖,傍水湾,扁舟来往无牵绊……」等。郑板桥作道情十首,第一首即为「老渔翁」,记得小时候读小学时即曾唱过,二首老樵夫,三首老头陀,四首老道人,五百老书生,六首小乞儿,七至十首系劝人
数字联别具一格数字联是以数字巧妙作对的楹联。试举三例:其一,清乾隆年间郑板桥任山东潍县知县时曾在乡间发现一副「怪联」,上联「二三四五」,下联「六七八九」,横批「又是一年。」联中没有一和十,谐音缺「衣」少「食」,横批则暗示难度「年关」。其二,江西庐山虎溪三笑亭题有一副名联:「桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来」。联中以三和一巧对,运用典故,既点明了三笑亭的位置、名称、来历,又描绘出周围清雅优美的僧舍、繁花、绿叶,充满诗情画意
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