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中國文化的發展趨勢,由西北漸趨於東南,此爲歷史不爭之事實。可知文化與時代地緣的關係,息息相通而不可分。晚近以來,治文史者,多喜言派別:如清代散文家,喜說桐城、陽湖、湘鄕等文派源流,詩家喜說西崑體、同光體、與江西派,此固爲尋聲逐跡之士,一時的風會使然。而編者作者,往往爲處理散漫無紀之資料,便於統攝,以簡馭繁,不得不就地域而加以區分。昔梁任公曾就地域而論列晚清學術,名敎授汪辟彊更將近代詩家就地緣關係,分爲六派:卽湖湘派、閩贛派、河北派、江左派、嶺南派、西蜀派...
由臺灣省文獻委員會主辦的臺灣史蹟源流硏究會七十二年會友年會,於去年十月間擧行,參加的會友及學者專家三百餘人。據指出,野心分子否認大陸與臺灣的地緣、血緣關係,抹殺臺灣與大陸的歷史、文化淵源,妄倡省界觀念、部落思想,以求從内部分化、瓦解國內的團結,因而今日對臺灣史蹟源流的硏究,闡明臺灣與大陸的地緣、血緣關係,較前更爲重要,更具有國家建設開展與民族文化復興的意義與使命。這次年會擇於臺灣光復節擧辦,目的也就是緬懷先民開拓臺灣的精神,效法先賢先烈的愛國行爲。該會發...
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