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美哉大埔，古邑万川。五岭之东，粤东边陲。汇三河而成韩江水系流入南海，扼三省而有水陆铁路交通咽喉。山川形胜，物华天宝。传统光荣，鲲鹏展翅，享有文化、华侨、陶瓷「四乡」美称；钟灵毓秀，人文荟萃、全国公评为中国十大最美的小城，铸成一颗璀璨明珠。埔邑古老神奇，历史源远流长。古代为百越之地，秦汉属南海揭阳；东晋义熙九年（四一三）建议招县，隋大业三年改万川，其间县名几经变易，明嘉靖五年（一五二六）立大埔。永续炎黄，肇居粤东开天地；传承尧舜，问祖韩水溯本源。祖先
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物。如六祖慧能，即为其中之最卓越者。以一平凡之夫；而超凡入圣，所谓不鸣则已，一鸣即惊人也。岭南学术文化，在明淸两代，受白沙学说之影响，表现白沙之精神，至海通以后，政治社会经济之情形，相继变迁，岭南学术亦逐渐脱离理学之色彩，而表现另一色彩。此种色彩，大半受地理环境之影响，与温汝能之所谓濒大海，宅南离，阳则刚，极必变者，有极大关系。吾人祇须擧出孙中山先生与康有为二人，即可作一例证。时至于此，粤东即一跃而入于另一环境，进入另一阶段矣。㈣ 近百年来之岭南文化以上所言
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出带有双方语言特点的方言，即客家方言。客家方言基本定型后，客家民系便形成了。可见赣南、闽西、粤东北这种特殊的山区地理环境是铸造、孕育客家民系的重要因素。这就是客家民系不会产生在沿海三角洲只能产生在赣闽粤地三角地带的地理原因。山区客家村落二、山区地理环境产生了特殊的客家文化文化是一个群体的总业积，是一种具有内在稳定性和外在规范性的活动方式，是群体内部精神的一种体魂。文化是人类的群体，因生活在不同自然环境和社会条件下的产物。任何一种文化，都是在某一特定的地理
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错误之处，在所难免，尙望博学君子，有以教正，赐谅。㈡地理留尼旺（REUNION）原名布旺（BOURBON），位于南印度洋，其地形像乌龟，在东经五五点三二度，南纬二一点七度之间，东北与邻岛模里西斯（梅人称㕰里峙MAURITIUS）相距二百多公里，西面与马拉加西（MALAGASY），独立前叫法属马达加斯加（MADAGASCAR）遥遥相对，距离七百公里，与南非共和国之好望角有三千公里，距法京巴黎（PARIS）一万三千公里。它在世界地图中只有一个小黑点，有些地图
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前言世界第十一次客属恳亲大会的召开，是标志著全世界客家人团结向上，和睦相处，发奋图强的好现象，也是全世界客属人走向更加幸福光荣的康庄大道。我作为代表出席报吿，觉得无限光荣而又感慨万千，只因识浅才疏，在短促时间内无法尽言，在简短篇幅中未能详述，只得提纲挈领，略抒一二，挂一漏万与错误之处，在所难免，旨在抛砖引玉，祈各高明指正是幸。一、地理环境、历史简介模里西斯是在印度洋中稍南的小岛，东经四十八度，南纬廿二度半之间，西距马达加斯加东岸八〇四公里，非洲东海岸
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第一明师广东先生：梁银河一、前言吾人深知一个地理环境的优劣与其所产生的人才之优劣，具有绝对决定性的影响作用，是无可讳言的；因为人杰出于地灵，可以优生天才人类，乃是必然的事实。所以作者对之发生有极高度的硏究兴趣，且数十年来，更已获有心得，爰借此提供几点愚见，以收抛砖引玉之效。二、我国的地理环境所产生的民族性与人才㈠我国的地理环境所产生的民族性我国全境的山脉，皆发自世界屋脊的帕米尔高原：其左一枝向西北伸展，至中俄边界为兴安岭。其右一枝向东南伸展，至中印边界为
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的魅力与作用也可从中看出。乡音是千百年来某个地域形成的一种特殊的语音，有深刻的历史与地理渊源。秦始皇可以统一中国，实行“车同轨，书同文”，却无法统一语音。由此可见，各地方言与乡音是一个民族、民系、地域的重要标志，是一个根深蒂固的东西，这种特征将会长期存在下去。祠堂祠堂者，纪念和祭祀祖先或先贤的场所也。客家人历来重视祠堂的建筑，这是一种“怀报祖德”、「愼终追远」，是后人“报本返始”的一种孝思表现；祠堂也是一种移民文化的特征。北方是没有或很少祠堂的。闽、粤祠堂极为
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商谈北伐大计也有国共逞兵笔枝山激烈战争，名闻遐迩，此地形胜天然，地灵人杰，民间传说动人，名胜古蹟多处。如为历代文人所歌颂的王子殿、殪倭峡、左侯台、编修祠、翁公墓、郑王坟、将军城、佛顶岗及世界最早建立的中山纪念堂等名闻遐迩。两江文化源流同韩江上游北源汀江发源于福建武夷山南麓，宁化县的木马山；东源梅潭河主源来自福建平和县葛竹山，次源来自平和县九龙磜。其中心城市福建龙岩市。宁化县的石壁是客家民系形成的摇篮，是客家人的祖居地。自西晋「永嘉之乱」后，经唐、宋、元、明
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阿拉伯社會延地區約五百廿五萬平方英里，百分之八十爲沙漠區域，自穆罕默德於西元六二二年遷徙開始，傳統觀點，認爲阿拉伯人爲遊牧民族。目前阿拉伯人數幾乎佔世界人口百分之五。由於西方國家的都市化及工業化之影響，大致阿拉伯人有半數居住於城市，男性與女性有更多人受教育，受僱工作機會愈見增多。在新的阿拉伯社會中，仍然保持傳統的阿拉伯價値與精神。如對家庭的忠誠持續至今，仍爲阿拉伯首要的優良品德。宗教同時也是阿拉伯人生活的重心。伊斯蘭教起源於西元第七世紀，主要集中於阿拉伯...
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—爲一九九一年六月十七日世界客屬總會美東分會成立二週年紀念暨第二屆職員就職典禮而作。
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