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  • 文章地球文

    来源期刊：《河北平津文獻》 第23期　 作者：吳延環　出版时间：1997-02-07
    关键字： 地球文化 文字 地球文 统一

    里，就衍变成很多不同文字。中共前些年曾推行汉字拉丁化，多亏她过而能改，否则昔日神圣罗马帝国随着文字衍变而分崩离析，分裂成若干国家之往史，早也重见于中国。脱稿之后，蓦地忆起几十年间，曾在本栏写过一篇「地球文化」，曾说：「若干年后，全世界文化，势将兼采中西所长，扬弃双方所短，而成为一种不中不西、亦中亦西的优美文化。也像今日台北菜馆宴席一样，店家虽分南北方菜或则兼备四方：山西馆名菜可有软兜带粉，广东馆特长可有北平烤鸭。这种文化，必将遍布全球，到处一样，吾无以名之，名之为

  • 文章迎廿一世紀

    来源期刊：《嶺南特訊》 第199期　 作者：梁子衡　出版时间：2000-07-01
    关键字： 二十一世纪 中国前途 文化主轴 地球村

    重视「国界」、r族群」，而维护于「文化」。人类将面向经济繁荣、物质丰富、价廉物美、生活自由及多型文化的地方跑，而造成以经济、文化为主轴的「地球村」。我再重申我曾说过的永远不变的看法，我认为：「大道之行，天下为公」这是重精神不重血统的民族主义；「选贤与能，讲信修睦」，这是民主的民权主义；「故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。」这是全民幸福的民生主义。我们的圣人孔子和国父孙中山先生早把未来的世界规划好了。我们就以

  • 文章中华文化与世界和平

    来源期刊：《中原文獻》第38卷 第4期　 作者：盧博文　出版时间：2006-10-01
    关键字： 中华文化 《中庸》 钱穆 地球村 和平

    文化则又是历史及民族生命的前题。中华民族因有五千多年的文化历史，所以迄今仍能屹立世界，享誉国际，就是一个眞实的写照与说明。参、二十一世纪地球村上面临的挑战二十一世纪，地球已成为人类共聚的村落，这个拥有六十亿人口的村落，却民族林立、宗教驳杂、风俗、习惯、生活、语言、宗教信仰等，各有不同。而这些差异，却都是由于文化的不同所造成。因此哈佛大学国际与区域研究院主席杭廷顿S.P.Huntington说：「二十一世纪是世界文化冲突的世纪。」中肯扼要。二次世界大战结束后

  • 文章走马地球村自序

    来源期刊：《大埔會刊》 第35期　 作者：雁南飛　出版时间：1998-12-01
    关键字： 《走马地球村》 著作自序 旅游笔记 世界文明 历史文化

    罗马」？我探索古鄂图曼帝国在这里留下的生活足迹；更在土耳其的南方，看到爱琴海和地中海的交连处，共绘一幅烟霞翠水寒。归来多时，依然难忘；那滔滔的波浪牵连，那淼淼共苍穹无边。那滔滔的波浪牵连，那淼淼共苍穹无边！埃及是一个文明古国，尼罗河的女儿。十四世纪曾是地球上的最大城市。当人类还过著原始时代生活的四千七百年前，埃及已经会建造金字塔了。埃及文化，是人类文化进程中灿烂的一页，现今人类有很多重要发明，都莫不得力于埃及文明之所启发的灵感。埃及的「象形文字」，是人类历史

  • 文章同鄕会与地球村

    来源期刊：《江西文獻》 第207期　 作者：徐榮祥　出版时间：2007-01-01
    关键字： 同乡会 地球村 台湾地区 寻根 文献之邦 民族文化

    小儿入会参与（现在对儿女「命令要求」的时代，早已过去），那时得他竟婉言提出一句话：「现在已是讲求『地球村』的时代，还搞甚么『同乡会』？」话虽和缓带点悬疑，老朽却「铭记在心」，总想找出一个比较合情、合理的答案。当然最先出现的理由就是「饮水思源」、「不忘本」。台湾现在有些政客例如现在民进党的主席游锡堃，就是表面典型的「忘本」之徒，而骨子里又怕祖先「勾魂去魄」，这在他老家福建诏安县的宗庙石柱和匾额上，刻有第二十代裔孙游锡堃敬献的字样，就可了然；他母亲和他弟弟七十九

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