本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
在此时,还政于成王(召诰、洛诰)。多才多艺古圣人周公自称他是一位「多才多艺」的人,我们从他的辅佐文武成三王总揽政权,应变处常,皆得其宜,文武末竟之业,由他完成,已足见他的才智过人。文王的治理周国,诸侯服,武王的准备革命,得到天下,这其间得力于周公擘划之处,一定很多。成王初年,大政操于周公一人之手,除了诛伐叛逆之外,他又能订立各种典章制度,为周室奠定了长治久安基础。擧其大端,如朝聘会盟的礼节,设官分职的规程,完法宗、婚姻、井田、敎育等的制度,使各国诸侯都有一个行政大钢
石曰:「淑问如臯陶,然且谳囚,庸何伤。」狱成还朝,会弟御史戬争新法,为安石所怒。遂托疾归横渠,终日危坐一室,左右简编,俯读仰思,冥心妙契,虽中夜必取烛疾书,曰:「吾学既得诸心,乃修其词令,词令无失,然后断事,断事无失,吾乃沛然。」盖其志道精思,未始须臾息也。吿诸生以学必如圣人而后已,以为知人而不知天,求为贤人而不求为圣人,此秦汉以来学者之大蔽也。故其学以易为宗,以中庸为的,以礼为体,以孔孟为极。患近世丧祭无法,期功以下,未有衰麻之变,祀先之礼,袭用流俗
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 1.106 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19