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灭,实在令人感慨系之。距今一百年前的一八九一年一月,现代印度佛敎复兴之父达摩波罗(Dharmapala)正当盛年,从锡兰来到印度,首度朝礼菩提迦耶。当他看到当地的佛寺及寺中的佛像时,不禁潜然泪下,同年五月,他囘到锡兰,在可伦坡成立「摩诃菩提学会」,敦请若干亚洲国家的僧侣驻锡菩提迦耶,并出版英文和印度文的佛敎书藉。六月,派遣四位僧侣来到菩提迦耶,激起当地一家主要报纸的觉醒,认为印度应该复兴佛敎。十月召开「国际佛敎会议」于菩提迦耶,有中国、日本、锡兰和大吉岭
智精神」以培育僧才与学佛青年为主,其教育以教观并重体显一乘法,儒佛相通。每年有冬季禅七、至今已卅二届而不辍。早、晚课后,必行香静坐,每周一日止语静坐、念佛、摄养。民国六十五年「般若禅苑」落成,禅堂风规齐备,「禅戒合一」、「禅教并重」的办学宗旨,得以具体实现。六十三年,创清凉艺展以书画纪念佛诞,首届于台湾省立博物馆展出,开现代佛教艺术创作之新页,展出的主要内容,有禅画、清凉、现代经变图(至今已三十届)。六十七年,应邀赴美国哥伦比亚大学,出席「第一届国际佛学会议
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