本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
会长说:香港中山学会是在去年二月六日成立,当时我们会员人数仅有两百多人,今天相隔只不过是一年的时光,我们的会员人数已经突破一千二百位,可知本会的成立已普遍获得我旅港同胞的拥护支持,而踊跃的参与。大会秘书长梁永燊作会务报告时,强调在过去的一年来,学会工作是环绕着 国父学术思想,以促进早日完成三民主义统一中国大业为目的。梁秘书长并就一年来的工作推动及本年度工作计划提出详尽报告。他说,该会为拓展会务工作,特聘社会热心人士为名誉会长及顾问,均为忠贞侨领,对三民主义
吧!目前想从政是多么无望啊!)。再谈「鳞」字,也可以说是代表人才。韩愈说:「麟之出,必有圣人在位,麟为圣人出也。」又说:「世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有」。那就是说,任何时代,都有人才,祇不过执政者是否有诚意去寻求人才吧了。贤明的主政者绝对不会埋没人才的。六、永嘉之学与国父思想任何伟大的哲人,他的思想均由其时代背景所孕育。如诸子百家的思想也不例外。永嘉水心先生与国父中山先生,其所处时代颇为相似。水心先生所处时代—南宋。他是孝宗淳熙五年
王阳明与广东王阳明学术思想事功,为中明一代伟大人物,虽生于浙东余姚,然与吾粤至具因缘。晚年,阳明奉诏以原官兼左都御史总督两广兼巡按,讨平广西思恩及田洲土酋卢苏王之乱,归师时,并袭八寨断籐峡苗患,得病上疏乞休,未奉朝命,竟归,因而获罪夺爵。身后由吾粤湛甘泉为撰墓铭,阐扬其生平伟大学术思想,宏扬于后世。阳明先世五世祖王纲公,曾任广东参政,奉旨征苗死于事。阳明平思恩苗乱后道遇增城湛甘泉家宅题诗壁上,有「书甘聚壁诗」敍乃祖死国事。当时阳明与陈白沙甘泉两先生呼应
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.050 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19