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有位马来西亚的文友问我；海南回族是什么年代迁入的，我一时答不出来。于是二〇〇二年十一月中旬，到省政协办公大楼拜访省政协副主席、海南回族干部林安彬。林安彬同志热情地接待了我。他向我介绍说：海南回族的祖先，可追溯到唐朝，原来是由波斯（伊朗）、阿拉伯与越南占城的人，落籍形成。当时中东的番船来中国贸易，多途经海南岛，有些遇上海盗抢劫，被迫羁留，有些商船遇上飓风袭击，只好登岸落户，至于越南占城的回民是遇上连年战乱，陆续驾船来海南避难。还有一种特别情况，个别人说他
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浙江居民絕大多數是漢族。漢族人口佔本省總人口數的百分之九十九點五以上。少數民族人口極少，據一九八二年普查，總數約爲十六萬一千六百多人，僅佔當年全省總人口數（三千九百二十四萬三千多人）的百分之零點四一。其中畬族最多，達十四萬八千三百多人。（關於浙江畬族，本刊今年九月號已有介紹。）其次爲囘族，九千四百多人。再次爲滿族和壯族（原作僮族），均爲一千一百人左右。以上畬、囘、滿、壯等四族人口合計，佔本省少數民族人口總數的百分之九八點九七。（其餘還有三十多個少數民族，...
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—漢民族領袖馬援出生在西北，尤其青海、姓馬，不信奉回教，一般人都有些奇怪。其實青海姓馬的人有兩種，一種人信奉回教，另一種人則不信回教。這種不信回教的馬姓人，在人數上比較少一些。走進時光隧道，上溯到一千九百多年前的東漢光武帝時代，西域地方羌人作亂，社會秩序擾攘，民不聊生，光武帝遣隴西（今甘肅省境）太守馬援，統兵征討，亂平之後，大軍東歸洛陽，軍中有部份軍士，不曾隨軍東下，即留在原地，安家落戶，繁衍後代子嗣。這批留在當地的人群中，多有馬姓人民，這些人就是後來青...
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辽阳清真寺座落在武圣路南段西小什街附近，这里是辽阳地区回族聚居地段。此寺始建于清顺治八年（一六五一），至今已有三百四十多年的历史啦。伊斯兰教是当今三大宗教之一，是阿拉伯人穆罕默德创立的，主要经典是《古兰经》。据史料记载，在我国元朝时期一二一九年到一二二五年，由成吉思汗率领蒙古军队进行大规模的西征，先后占领了苏联中亚、伊朗和阿富汗的大片国土，这些国家大都信仰伊斯兰教，由于当时的政治及经济等诸多原因，许多波斯人、阿拉伯人不断地流入我国西北地区，成为我国回族
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大凡久居呼市的老年人，提起老字号「古丰轩」，是无人不知，无人不晓的。就连京津以及西北地区当年曾到「归化城」跑过卖卖的老年人，也都常常提起当年「古丰轩」盛景。「古丰轩」是解放前呼市颇负盛名的回族饭庄，它创建于民国初年。三十年代，在它的鼎盛时期，成为归化城（呼市旧称）首届一指的饮食业支柱。就连后来名噪四方的汉民饭馆「麦香村」，也是在二十年代从「古丰轩」分离出来的。当时国民党绥远省省党部的几名要员从「古丰轩」聘请了一部分汉族厨师，才联袂成立了「麦香村
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香妃其人香妃新疆回族女子，是中国古代佳人之一，深受乾隆皇帝的宠爱。如今遗留了戎装绘像、两处不同的墓园，种种不同的传说。香妃即容妃，是淸朝乾隆皇帝四十多个妃嫔中唯一的新疆回族女子。在距今二百年前，她由新疆喀什噶尔千里迢迢来到紫禁城，她在宫廷中生活了二十八年，深得乾隆皇帝的宠爱，本人所保持的回民风俗习惯也处处受到尊重，这本是民族和睦史上的一篇佳话，可是从淸末到民国初年，在一批文人笔下，香妃却被描绘成为忠于回部叛酋，不屈服于皇帝的「节烈女子」。本文就广为流传
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鄭縣位於黃河之南大平原上，爲隴海平漢兩路交點，交通地位的重要在今日已過於開封洛陽。人口約一萬餘，囘民佔有九分之一。外來的囘民人口，佔本縣囘民總數六分之一。這些囘民差不多，都是做小生意度日，他們的生活有時不免是很困難的。然囘民中之稍有資產者，和一般熱心宗敎的人，不惜重資，在此建築禮拜寺，從事其他囘敎之宗敎事業者，也頗有可觀。鄭縣的禮拜寺，共有八座，其中附有女寺者三座。今分述於後：㈠城內禮拜寺：此寺年代最古，大槪是建於明朝。寺內有南北二講堂，敎長室、海立凡室...
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招待亲友。六、回族回族的通婚范围基本上是本民族内婚，若对象为外族，则须办理入教手续，才准结婚。根据广州市一九八四年调查，在回族一四七八对夫妇中，和通婚的有一〇〇二对，占百分之六七点八，而同族通婚的只有四七六对，占百分之三二点二。回族有尊老敬老、孝顺父母的传统美德，虽随着社会制度的变革，青年男女婚姻自主，仍多征求父母的应允。而婚礼亦趋向简朴。一般都由阿訇主持及証婚，称为「念女卡」，新郎头戴礼拜帽，新娘披头巾，面对阿訇坐着，阿訇询问双方是否相爱，获得肯定答复后
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俄籍学者中国通，研究中国少数民族成就斐然对中国回族历史文化如数家珍。淸大中文系俄籍客座敎授李福淸是一位研究中国少数民族回族的汉学家，这位已经有许多著作的汉学家，回忆起四十年前在甘肃以农民为师，学习汉语与回文的情境，仍历历如数家珍。李福情说话的时候习惯拿着纸笔，边说边写，因为他怕别人听不懂他的中国话，其实，他的中文已经够好了：而他对中国文学的了解，也足以使许多中国人汗颜。李福淸之所以成为一名研究中国少数民族文学史的汉学家，说来要拜当年苏联不算成功的中文敎学
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近日翻阅北京商务印书馆一九九三出版的中国地名词典，得知河南有下面一些回族自治乡镇区。△郑州管城回族自治区：在郑州巿区东南部，人口共二六七二九人，回族占一一·八%。△开封顺河回族自治区：位于巿区东北部，人口共一七二九一一人，回族占一一·五%。△洛阳东关回族自治区：人口共九六五〇四人，回族占一一·五%。△洛宁县王范回族自治镇：人口共一〇一九五人，回族占一九·九%。△襄城颖桥回族自治镇：人口共七三六四人，回族占二〇%。△临颖繁城回族自治镇：人口共八一一四
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