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一擧世咸推矍鑠翁 柏臺物望萬流崇 濟時偉略昭書簡 蓋代雄詩鑄鼎鐘末學曾蒙靑眼待 殊勳都與赤心通 神州未復公歸去 遺愛甘棠景慕同二詩壇文苑仰鼇頭 未料從容赴玉樓 十載追陪承導引 百年事業想徽猷縱橫大筆稱能手 出入高門盡俊流 碩德耆齡全福壽 公生如此足千秋
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羅列諸峯放杏花，春光偏在野人家。三軍豪氣冰應解，萬姓歡迎意轉嗟。大地風雲嘶甲馬，胡天雷嘯化龍蛇。澄淸事業尋常擧，一戰功成未忍誇。
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先父李宗黄在云南起义时任唐继尧都督的驻沪代表，从那时起到一九二四年，李大部份时间一直在唐将军左右，秉承他的旨意，千方百计完成交给的任务。其间，李并成为孙中山先生与唐之间的桥梁，为孙唐联合出了微力，但对联合中出现的挫折，李总认为与自己未尽到责任有关，故一直引为终生的遗憾。李晚年在其《回忆录》中对这些往事及其感受，均有详实的记载和尽情的抒发。兹择其要者分述如后，以还历史本来面目。孤愤难抑 请缨自荐一九一四年四月，李宗黄积功由大总统升为陆军步兵上校实官，两月
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讀了貴刊一九八三年第一期胡以欽先生所寫的《民國卅四年雲南省政府改組經過側記》一文以後，我認爲作者所敍述的是他當年親身的經歷，全文平舖直敍，如實地描寫了那一段經過，未加修飾及評論，很符合寫文史資料的原則，是値得我借鑒。我是《側記》中所寫的代理雲南省政府主席李宗黃的次子，讀了《側記》後，再三與本人腦子裡所儲存的記憶信息相對照，覺得筆者所述與當年所發生的經過事實無誤，是値得作爲一段「信史」載入文史資料的。受到胡以欽先生文章的啓發，本人感到也有必要將自身所見所聞...
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今（七十六）年元月廿日，爲鄕賢李宗黃（伯老）先生百年冥誕，頃接雲南同鄕會函示，擬徵集與先生有關的學術宏文或軼聞軼事，出版專刊，以彰先生潛德，而勵來茲。本人忝屬自治學會會員，春風化雨，親受薫陶。祇以出身軍旅，文思魯鈍，雖有心而力不逮。且先生一生從事革命，參贊中樞，爲黨爲國，功業彪炳，尤其先生創建的地方自治學術思想，更是影響深遠，傳諸後世。其立德、立功、立言三不朽的偉業，早已併列史籍，亦爲先進賢達闡揚甚多，靡敢班門弄斧，貽笑大方。不過，我認識先生，却有着一段...
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伯英兄以國府首席代表，出席曼谷國際地方政府聯合會，歸途過港，辱承見訪多所關顧，賦此志感乍驚幽谷酲春酲，喜見蠻萬里情。一別誰知成隔代，卅年今始訴平生。望門投止思前李（後漢張元節，以直被誣賞奔東萊，李篤家予亦以政變得津市長張直卿廷諤之庇護，就館舍維生，事歷數年不輟猶前之李篤也），歷刼毋忘數伯英（伯英李宗黃正直立朝數十年如一日與予爲道義交，因公過港，殷勤存問，高風古誼，歷刼不渝，交遊中無第二人前李後李永矢弗護）論政傳經相對晚，還將老眼看收京。丁未孟春勺波呈草時...
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一个孤独的夜晚的，可我不但未能陪伴他，却给他，也给我自己留下了不可弥补的，永远的遗憾！于是，我把自己当作马老先生的一个亲人，随朋友称他为「大爹」写这篇回忆，寄托我对大爹遥远的，永远的怀念！腾冲「国殇墓园」蒋中正题「碧血千秋」
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我最初認識熊秉明先生的名字，是在一九七七年，那時我正收集雲南抗戰期間的美術結社資料。由五位畫家組成的「谷風畫會」，他是年紀最小的，熊先生在遙遠的巴黎——是一位畫家、雕塑家。後來，香港的一位朋友寄我一本《書譜》雜誌（一九八〇年）的合訂本。翻閱之中，多次看到熊秉明的名字。他的書論文章《關于蘭亭眞僞問題的一個假定》、《智永千字文和臨摹蘭亭》以及《中國書法理論的體系》第一、二、三章（此文後由香港、四川輯成《中國書法理論體系》一書出版）。我反覆拜讀，他對蘭亭眞偽的...
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刘三孃还说：「等过年，杀了猪，用猪油煎出来，那才叫香呢！」如今的野生菌价格昂贵，论「两」出售，哪可能做成「酢」呢！我只能在回忆中回味了。一日，日上三竿，我还在甜睡，表姐送来一个大米饭团，说是用新米饭揉进新鲜猪油和盐的新鲜团子。催促我匆匆吃完后带我去参加「祭龙树」。祭龙树的活动在寨子旁边的森林里进行。平时人少，一般人不敢进林子，今天人多，胆子大，兴趣大可以放心进去。表姐说：「祭了龙树，风调雨顺，打雷下雨不会伤害寨子，野兽豺狗老熊豹子不会来寨子里偷猪」。我问
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每逢年節倍思親。我一生遺憾的是：爲人子女，沒有對生我、育我的父母，盡一天做子女的責任。更不要說孝道。流落異鄕五十年。思親思得淚如汗；念鄕念得滿頭霜。雖已開放探親，但子欲養而親不在。返鄕已無家可歸，無親可探。一切都隨著時代的動亂，蒙上歷史慘酷的傷痕。時光飛逝，民國八十五年的最後一月，即將到來。在珍惜和期待中，憶起了六十年前故鄕—昆明—的年景。生活在農業社會的昆明人，生活習俗，仍沉浸在傳統優美文化中，過著安詳誠樸，與世無爭、自得其樂的生活。中國人重視過年，一...
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