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跟我們來的那幾個男靑年在他親戚家住下了，只有我們和那幾個女人住在這裏。女主人拿席子給我們，始知他新產不幾天。我們不要，他堅持不，只好領受他的好意。他們母子躺在草窩裏；其實也沒有草，只有這席子。席子放在磚地上，眞是覺着特別凉。躺了一夜，第二日淸早，腰疼的爬不起來了。強掙扎起來，作了個慢步運動，伸展了一下四肢，覺着稍活動些了。這是舊曆六月十四日，天晴。我們吿別了女主人，出了村子，去約那些靑年走。遠遠看見他們，都坐在屋前面，見我們去了，都躱開了。我心想，現在他...
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人，他被军队拉了伕未回，也无人托附，只好嘱托我一远房本家，等工人回来时，令他赶快的打小麦，收他的工价粮。此时天已黑了，我和姐摸索着上了山顶，来到我住的小院，房东与那位医生，都尙未睡，我们闲谈了一会，他们都睡了，我和姐虽躺在床上，辗转不能入睡，又不敢作声，恐怕打扰别人的淸梦。好歹忍耐到东方初白，我即到小院去，随后姐也出来，我们即暗商议，第一步先到那里去。此时天已大亮，屋里的人们也都起床了，我们即回到屋里去收拾东西，我们将这些东西收拾起来，先存放在你们这里，我对
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回江上船。是头也晕，腿也不自主，全身飘飘如在五里雾中。走到上船的甲板时，只听下边江水惊涛拍岸，遂两腿发软，临时若不是王干一兄护着，必坠落江中，不是身葬鱼腹，便是尸体东去，一夜千里，魂游赤壁。天佑，使我度过生死第三关。有这三件事的经验，加上读书观察与沉思，认为一个人的生命长短，大半是自主，其次是天命。自己不遵养生之道必然死；遵守养生之道，意外事件发生，亦未必能活，能活是天命。㈡恩师生我者父母，敎我者老师，故亲恩永怀，师恩难忘。民国八年夏，我和族兄承先承明离开
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在山东文献十卷三期里拜读学长朱良耕先生忆黄县专文提及本县出产的各种水果和一些家鄕习俗，内容述说翔尽，增加了我不少知识，回忆童年情景，幕幕历如昨日，届龄退休的我，弗觉年轻了半世纪，关于家鄕出产兹再补述一二，以飨本刋读者和在宝岛出生的黄县靑年。先谈飮誉海内外之「龙口粉丝」：粉丝俗称粉条，由绿豆加工制成。现在先谈谈它的制造过程是：在硏磨的前日先把制造原料「绿豆」放在大磁缸里浸泡约半日后，使原状坚硬的绿豆浸发泡大，于硏磨之前用淸水洗涤淸洁，除去瞎绿豆和杂物
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第三階段蕭公殉國後，日本以陸軍少將的禮節，將蕭公的屍體運往臨淸縣城，用玻璃棺材裝殮，日本人也是崇拜英雄的。臨淸縣的日軍，又將蕭公的棺材送到淸平縣松林鎭，蕭公的故鄕。第二十三縱隊，在淸平三區，開了一次規模很大的追悼會，現在在臺臨淸、淸平二縣的鄕賢，及前二十三縱隊的同仁，參加的不少。輓聯有兩百多幅，會場一片悲悽聲，尤其是團、營長們有的哭的像淚人。一方面是我們和蕭公，不僅是長官部屬的關係，而有父子骨肉手足之情。另一方面，那些未能及時救援，而長官在危急之際，未敢...
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本刋三卷二期中，有王雨時鄕兄「回憶德縣剿匪戰事」一文，讀後感慨萬千。與王君雖係「鄰封」，但不相識，實爲遺憾。其文中屢次提及王化三，有關王君之事，在本刋二卷一期拙文「談魯西北抗戰之王化三」中，已有提及，不再贅述。王君提及之華北先遣第五路軍副總指揮王澤生，係余在平原初中同學，余先在第三班（係入學年月排爲第一、二、三班簡稱中三）後因病休假一年，改在「中四」，王澤生在「中五」（較我晚一年），原名「王長瑞」，因其喜讀「小說」，雖不同班，但性情相投。抗戰時，知余在王...
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近偶翻阅山东友人通讯，发现几年前两信涉及拙著「十年回忆」——山东文献专刊，继以丛书印行，且前在文献十四卷二期曾有三篇「十年回忆读后感」——那时我正病遗忘，可能一时忽略，或竟完全忘记，兹特辑两信中有关部份送请文献社编委会备考。※李乐超、山东高密人，七七抗战前夕毕业国立北平艺术专科学校，历任四川省立三台高中及三台县立初中美术教员，复员后任山东大学绘图技师，近中参加山东大学校友会为山东大学建校九十周年曁靑岛市建置一百周年诗书画展览（妻刘志明有作品五幅入选
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毕业后回内鄕老家得识别廷方，认为这是一个造福地方的机会，便投其队中协助。此人有识见，他参加后便成了地方熟知的「梁山军师吴用」了。据说别廷方不曾带领土匪扰乱、抢刼；相反地，他维护地方治安，保障人民不受欺压剥削。为人大公无私，说到做到。一次，他的舅父违犯规章，当众予以鞭打。别待人诚恳，遇老年男子以「老大爷」呼之，老年妇女以「老大娘」尊之，因之取得老百姓的敬畏爱戴，人们却以「总司令」称之。至于他司令部的财源、兵源、及军火，闻主要来自开垦所属各县河水冲积地带（有湍河
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