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嘉靖三十年辛亥公元一五五一年 公三十六岁正月,严嵩为首辅重臣,贿赂公行,锦衣卫(掌侍卫、缉捕刑狱之事)经历(掌锦衣卫之文书移出入事,正六品。)沈炼,字纯甫,号青霞,会稽人氏。嘉靖十七年进士,知溧阳,忤御史,调荏平,入为锦衣卫经历。性刚直,嫉恶如仇。会俺答犯京师,诏廷臣博议,炼昌言敌由严嵩父子起,上疏劾嵩贪婪、谀谄,误国、殃民十大罪。即纳将帅之贿,启边陲之衅,一也。受诸王餽遗,事事为之隐瞒,二也。揽吏部之权,货取小吏,大坏官箴,三也。索抚按岁例,致有司递
了妈祖御寇保境之神职与威力,使「黑脸」富含特定之历史内容,也符合民间之造神心理,应是黑脸妈祖之眞正来源。相似的情况有同安溪边龙虎宫之张王塑像,神为唐代抵抗安史叛军死守睢阳的张巡将军,正尊为保境安民的红脸儒官塑像,分身则为青面裂牙的御寇「厉王」戎装像(俗称「青魈菩萨」)。银同妈祖的黑脸与张巡分身的青脸均为突出其御寇击贼之神威,从渊源上说显受佛教密宗威猛佛像造型着色之影响。由此可断,银同黑脸妈祖信仰出现于明嘉靖年间,是同安民众抗倭平倭心愿之集中反映。而其深层次原因
嘉靖十五年丙申公元一五三六年 公二十一岁公在鄕苦读,预赴明年鄕试。明制,三年大比,诸生试之于省,曰鄕试。中式者为举人。四月,起许赞为吏部尙书。赞字廷美,号松皋,灵宝人,弘治九年进士。嘉靖中累官至吏部尙书兼文渊阁大学士,卒諡文简。缘明自洪武十三年正月,诛丞相胡惟庸后,遂罢中书省,避用宰相之名。十五年仿宋制,设内阁,置中极殿(旧名华盖殿)、建极殿(旧名谨身殿,后改正心殿)、武英殿、文华殿、文渊阁、东阁,各置大学士,掌献置可否,奉陈规诲,点检题奏、票拟批答,以
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