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八年(二七二年),刘阮二人返山再寻仙子,不知所终。这个神话故事的文献记载,最早出现在南北朝时的古籍《幽明录》和《太平广记》中。受到历代文人的关注而广泛流布。像这样仙源道踪的爱情故事,塑造了两位冲出闺阁,突破封建礼教束缚,豁达奔放、追求爱情自由的女性形象,创造了仙女与凡人自由成姻的故事,令唐代人为之倾倒,无数诗人墨客讴歌不休。家住广西桂林的唐代诗人曹唐,是写游仙诗的高手,他写刘阮遇仙的组诗,内容相接,言情笃挚,大播于时。《刘晨阮肇游天台》、《刘阮洞中遇仙子
宗怫然而言曰:「卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我?」遂令他囘去,因此没有做到官。又若干年后,相州刺史韩朝宗引他进京,再向朝廷推荐。终因飮酒误事,又把机会错过了。及张九龄做荆州刺史,因两人颇为契合,被请去做了一个时期的从事。在诗方面,他与王维都学陶渊明,崇尙淡雅淸丽。他的诗风和王维相近,他们两人同是唐朝有名的田园山水诗人。浩然虽隐居,但颇热衷于富贵名利,他的诗句中,常流露怨嗟怅慕之情,如「魏阙心常在,金门诏不忘。」可为明证。他工五言古诗,有孟浩然集四卷行世
「江南才子許渾詩,字字淸新句句奇。十斛眞珠量不盡,惠休空作碧雲詞。」此韋莊讀許渾詩集而作也。韋莊爲殘唐五代詞人。韋莊字端已,詞意淸艷絕倫,喩如夏日芙蓉,春天楊柳,令人想見其風度。而端己獨稱許渾之詩,字字淸新,句句皆奇,譽爲江南才子,可謂推崇備至。許渾之詩,格調裝麗,猶强弩初張,世人慕者極多,家家自謂得驪龍之照夜也。許渾,字仲晦,潤州丹陽人。少苦學勞心,有淸羸之疾。大和六年(唐文宗年號,西元八三二年)登進士,爲當塗、太平二縣令,因疾引退,卜居丁卯澗橋村舍,...
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