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关于围棋◎八士围棋在古代称「弈」又称「坐稳」、「可读」、「忘忧」等。传说起源于尧、舜时代,但缺乏佐证。据可靠的记载,春秋时期即有人以棋喻事,从而谈到围棋。所以,围棋的出现,距今至少有二千五百多年了。而第一部是宋宴天章的元元棋经,但最有名的要算是清施襄夏的「弈理指归」了。修身 修心◎哲人古时之贤者,只因他们能看得到自己很多不对的地方,所以勤勉向善,终于成为贤人。凶恶之人的缺点,只在于只看到自己的对,别人都不对,所以,时时刻刻埋怨别人,最后成为十足凶恶的人
敬挽薛兴儒兄陈国英 陈丁淑蓉58.⒍⒊大名传海内淸望重边疆敬挽薛委员兴儒兄荣照58.⒍⒊久佩匡本策空怀报国心敬挽薛委员兴儒兄李启元58.⒍⒊谠论匡时长留典则哲人其萎空仰高风
本会会员张则飞乡长于九十三年十月二十一日上午零时二十分寿终正寝,享寿八十有七岁,其夫人连惠英女士率子女南京、青禾、玉纹等家人,均随侍在侧,当即移灵台北市辛亥路市立第二殡仪馆,亲视含殓,遵礼成服,并择于同年十二月一日(星期三)上午十一时假该馆怀源厅设奠,举行家、公祭。当日,参加灵前公祭亲友逾百余人。本会理事长夏汉容除致赠「哲人其萎」挽额乙幅,用以悼念外,并亲莅灵前主持青田同乡代表公祭,参与陪祭乡亲计有李桂荣、林梧、周梦麟、郭万里、季梅冬、徐忠等同乡,丧礼
的培养上,当年的留西学生,任大使者有之,任大专科系主任者有之,而大部份学成归国的,也都参与了加强拉丁美洲关系的工作。这些成果又岂能不感谢这位被称为留学运动之父的枢机主敎。主敎就是这样一个人,他看得很远,每当发现一认为应该做的事情,就立刻着手进行。往往有许多事情因为一个人的力量有限而中途失败了,但也有些事情经过一段漫长的岁月仍能开花结果。在他来说,成功与失败是天主的意旨,耕耘才是他的责任。对于于枢机主敎,一位睿智的哲人来说,我前面所写下的仅仅是微不足道的小事情
国淸寺,在山麓曰修禅寺。国淸寺具名景德国淸寺,隋文帝开皇十八年勅智顗禅师(即前文所说之智者大师)所建,初名为天台山寺,大业元年炀帝赐国淸寺额。自唐代以迄淸代历朝皆勅重修,构造壮丽,境致幽胜,为我国名刹之一。逍遥山林不炼丹,仙骨佛心一哲人寒山子与拾得在国淸寺情形,以闾邱胤的「寒山子诗集序」(钦定全唐文卷一百六十二)较为详尽,对于寒山子的描述谓:寒山子者不知何许人也,自古老见之皆谓贫而疯狂之士,隐居唐兴县西七十里号寒巖,每于其地来国淸寺,寺有拾得,知食堂,寻常收贮
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