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周幽王五年(公元前七七七年)廢申后及太子宜臼,太子宜臼奔申。莊王九年(公元前六八八年)楚子伐申。靈王八年(公元前五六四年)楚子師於武城,以爲秦援。(春秋左氏傳:武城在宛北。)景王七年(公元前五三八年)楚子合諸侯於申。田于武城(春秋左氏傳)。景王十有四年(公元前五三一年)楚子誘蔡侯般,殺之于申。赧王十二年(公元前三〇三年)齊韓合兵伐楚,取宛葉以北。秦二世三年六月陳勝令銍人宋留將兵定南陽,入武關,留已徇南陽聞陳王死,南陽復屬秦(史記)。三年六月沛公略南陽郡,...
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是低洼地,必多水患,田禾时遭淹没,居民便要哭皇天了,因此便称此地为皇天荡,渐渐又变成了黄天荡,请勿笑笔者是胡说一通,你说会不会有此可能呢?承锡康先生文内说黄天荡「相传是周朝周文相公围岸而成」。所云「周朝」,不知是那一个周朝?我国历史上第一个周朝是周武王所建的周朝,有西周东周之分,但彼时无「文相公」的职称,如说是人名姓周名文相,但那时还没有周姓,周公不是姓周而姓姬;另一个周朝是后周(西元九五四—九五九年),为时甚短,其时江南地区,或隶吴,或隶南唐,后周根本管不到
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鸟嘴兽等等,却没有石马。这种反常的情形颇値玩味,原因之一可能是殷商艺术出土的数量有限,不足以反映当时艺术品的全貌;原因之二可能如学者楚戈所云:商周的美术是表现宗教信仰的;中国有拜龙蛇、鸟凤、牛、羊、虎、豹、熊等等为图腾的,却没有拜马的氏族,所以不见马的艺术品。周朝时的情形大致与商朝相同,近年在陕西郿县出土了一件驹尊,是西周时罕见的马造型艺术品。驹是始壮之马,这座西周靑铜驹尊,是用来盛酒、供祭祀之用的礼器。由于驹尊胸前的铭文中有「执驹」二字,可能是以墓主生前
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周公朝章先生民國十年(一九二一年)夏,生於浙江省諸暨市安華鎮江水沿村,先生自幼聰穎活潑、復承庭訓,養成正直豪邁、不拘小節之個性,先生畢生從軍報國、服務公職、光明磊落、助人無數,以民為念、誠信自持。今雖駕鶴西去,惟典範長存,謹誌簡要行誼,以供後人瞻仰。先生於民國二十七年(一九三八年),響應熱血青年從軍報國之號召,挺身抵抗日人侵華,初期擔任湖南常德地區駕駛一團之駕駛技術人員,經保薦再入龍里輜重兵學校深造,因表現優異獲越級拔擢為汽車技術人員,旋即奉命遠征印度,...
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绪言周朝章鄕长,是本会首席常务监事,挺高的个子,强壮的体型,黑黑的肤色。说起话来,博学儒雅,彬彬有礼;偶尔向浙江月刊写稿,看其鸿文,便知是博览群书之长者。心里早就想认识他,向他讨教;可惜长者除了开会时能碰到面,难得有机会请益。记得,去年(二〇〇五)三月间,本会第十三届会员大会选举理监事,高票当选监事,常听到办公室同仁说:喜爱小白球运动,信奉佛教,以服务助人为乐,其他如缺。这次,藉台北市浙江同鄕会金秋联谊会餐叙之便,趋前请教;想为「口述历史」专案,挖掘他
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衛國(侯爵)康叔:名封。周武王同母弟。定都於黃河淇水之間(今河南淇縣)成王時爲周司寇。康伯:康叔之子。考伯:康伯之子。嗣伯:考伯之子。伯:嗣伯之子。靖伯:伯之子。貞伯:靖伯之子。項侯:貞伯之子。以重金賂周夷王。進爵爲侯。在位十一年。釐侯:頃侯之子。十三年周厲王被逐於彘。二十八年周宣王即位。四十二年釐侯逝世。共伯:名餘,釐侯世子。爲其弟和所弒。武公:名和。共伯之弟。政治修明。四十二年平周室犬戎之亂。五十五年,武公逝世。莊公:名揚,武公之子。五年娶夫人莊姜,...
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为主,既有夏人的政治传统,也有复杂的人口,叔虞推行「先禄后威,先赏后罚」政策,既有利于感化周朝统治下的夏人之后,也有利于怀柔戎狄之人,这对于安定民心,稳定社会,巩固新政权,具有关键性的作用。另外,这一传统对以后的晋国历史也产生了深远影响。晋国后来出现的秦晋之好、楚材晋用、魏绛和戎等相当开明的政治高潮,都可视作叔虞所施行的政治宽容性的延伸。四、重视法治。唐(晋)国是秉承「夏政」立国的诸侯国。《左传.昭公六年》云:「夏有乱政,而作禹刑。」杨伯峻亦云:「相传夏有赎刑,亦
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昔时在家鄕尝闻传诵的口语:「张、王、李、赵、刘,走满天下稠。」证明此五姓,在本县是为大姓,若就全国人口的比例来看,姓陈、林、王、李、张等姓为最多,去年报载,大陆统计全国二十大姓人口,几占总人口的半数。我邢姓,乃周朝之封国,其后赐而为姓。在台湾为稀少姓,但在晋、冀、鲁、豫、苏、皖、鄂、粤诸省,邢姓者不少。余离家日久,对族姓之事诸多记忆不淸,为了寻根究本,民国八十年春,曾返苏省丰县李楼故居探亲,并去老家丁兰鄕后邢庄,拜谒本族尊长,并请赐新修之「邢氏大宗谱」一部
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我的家鄕是在甘肃省的庆阳县,庆阳位于甘肃的东北部,与陕西之黄陵县东西为邻,县境山陵高原起伏,交通极不便利。除了北宋和元末明初,因防西夏赵元昊,和追剿元将库库铁木耳时,范仲淹、徐达等曾屯大军于县境,被认为军事要冲外,向来很少为人注意。故它在中国历史的发展过程中,占一重要环节,几乎没有人知道。我们中国向称有五千多年历史,为世界上文化发达最早的国家,但有信史可考的政敎文物制度,足以光耀于世界者,最早应推周朝。而庆阳实为周朝发祥地,当于下文说明。因为庆阳地势险阻
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(恕不稱呼)一、樂助同鄕會經費部份崔廣益、張錦美、黃亞女、許育瑛、朱仲熹、王中平、陳廣燊、岑繼英、鄧仁藹,以上每人新台幣五百元。湯環盛美金壹拾元(支票委託台灣銀行代收)。二、樂助嶺南特訊基金部份羅家驥新台幣貳仟元。鄧江新台幣壹仟元。謝瑞麟新台幣伍佰元。香港梁煥麟港幣貳佰伍拾元(折合新台幣九六三元)。曹秀泉、翁志民,新台幣各伍佰元。三、樂助獎助學金部份蔡鳳有樂捐「紀念周錦朝先生獎學金」四名,新台幣貳萬肆仟元。梁實志、梁中英及同懋建設股份有限公司各捐獎學金一...