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书」云:「珊珊琐骨,似碧城仙侣。一笑相逢澹忘语。鎭日拈花倚竹,翠袖生寒,空谷里,想见个侬幽緖。兰釭低照影,赌酒评诗,便唱江南断肠句。一样扫眉才,偏我淸狂,要消受玉人心许。正漠漠烟波五湖春,待买个红船,载卿同去。」吴门靑林校书,自系书寓的靑楼女流,当通诗词,故能获得风流潇洒,有名士风度的女词人——吴藻的赏识,塡词相赠。昔薛涛女校书之轶事,及其诗词书画,足证靑楼亦有才女。吴藻的这首「洞仙歌」,红情绿艳之词,妙绝吴藻女词另有一首「行香子」词,云:「长夜迢迢,落叶
词,创于唐,盛于宋,而元明两代,渐就衰落,一蹶不振,直到淸朝,才由潮流所趋,随着各文体,复兴了起来。当时分为两派:一为朱彜尊所领导的浙西派,尊崇南宋词,主技巧;一为张惠言、张琦两兄弟所倡导的常州派,推许北宋词,主情意,但都脱不了模拟两宋词的范畴,很少有创新的意境和韵味。其中不被这两派所牢笼的,却有两位杰出的男女词人:男的是才情卓绝的纳兰性德,女的是才华横溢的吴藻。纳兰性德,是明珠相国的儿子,出身贵族,声势显赫,交游又广,加之所写的词,纒绵悱恻,哀感顽艶
的文字较为精简,偏重敍述,不似现代文学的写作技巧多加素描渲染,画龙勾凤而已,但已足够欣赏了。人死留名,即使一鳞半爪的著述,亦将留传后世。吴师唯一遗世的「泉州民间故事」是他对历史文献和民俗文学的贡献,声誉远播,足以慰其毕生钻硏史迹的辛劳。近年此书在海外费尽心血遍搜不获,在故鄕恐亦早付红祸火刼了。盖共党视此类文字为反动,为封建产物,绝不容存留,吴师地下有知,当必浩叹初料不及也。有关泉州的民间故事,除吴藻汀师的编著外,尙有零星著述散见各报章杂志,惟惜没有系统的汇集
甚为热络。也因为我在泉中二年级转学他校,自我介绍时,三十组同学只有我一人,大家都记不起三十组有我的名字了。三月一日上午,我从台北返彰化,在车厢里,一路想起,在同学聚餐,大家欢喜的盛情,勾起了在学时的许多囘忆。我三十组是春季班的,是年秋季县运会,泉中在体坛,最享盛誉的是篮排球、田赛、径赛都甚出色。老师授课的阵容,数理化、文史地等老师,学验都甚丰当,驰名遐迩各县市,所赞誉的一所优良的中等学校。想起入学的第一堂课是国文,第一课「春」,老师吴藻汀先生,敎国文很专长
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