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吴展良,贵州三穗人,一九五八年出生于台湾台北。台湾大学机械系毕业,台湾大学历史研究所硕士,美国耶鲁大学历史系哲学博士。在耶鲁大学攻读博士过程中,曾获And-rew Mellon Fellowship(1991-92),蒋经国基金会博士论文奖助(1990-91),时报文化基金会青年学生奖助(1989-90),以及Yale University Fellowship,1986-90。一九九三年以“Westem Rationalism
台大历史系教授三穗吴展良台湾人真正争的是自我认同与尊严,这是百年来自我受压抑的结果。凡是能增进其自我认同与尊严感的,均为其所爱,反之则为其所激烈反抗。从党外运动以来一切抗议的背后,其最核心也最能激动人心的诉求,就是完成台湾人的自我认同与尊严。这诉求无从回避,国亲两党则一直不懂得如何处理,以致节节失利。当社会文化越现代化,民众对这个诉求的呼应程度也会越高,任何政党,都必面对这一点。争自我认同与尊严其实不一定指向独立,这两者并无逻辑上的关系。同时做一个台湾人
台湾大学历史系教授兼系主任暨所长,美国耶鲁大学博士 吴展良传统人文学术的生命,从清末以降,学术教育及政府选才改采西方体制后,就迅速衰亡。一百多年来,中国人在不断的内乱外患之中,本已无暇过问传统的人文学术。革命与西化的时代大潮流,更以去除传统为目标。时而至今,我们的传统学术与文化固然是扫地以尽,新人文学术以及社会文化西化的程度,也不过还在幼稚的阶段。各种价值破产,人心大坏,生命痛苦不安,国人普遍看不起自己的学术与文化,台湾闹著去中国化,蒙、疆、西藏、伊斯兰
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