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天下一家·中國一人我國素以文化水準的高低,嚴夷夏之分別;也是以野蠻與文明爲分野的。均一致認爲野蠻人進入文明的中土,就能化成爲文明人,所以孔子說:「吾聞用夏變夷者,未聞夏變夷者也。」又說:「諸夏用夷禮則夷之,夷狄用諸夏禮則諸夏之。」由此可見,所謂的「夏夷」,是以文化程度的高低作分界線的。而且國人多富有「天下一家,中國一人」的思想,不惟這種思想是開明的,也是進步的,甚合乎先聖的大同理想,而且對於四週邊境的民族,無不兼容並包,「合一爐而冶之」。由於數千年來,長...
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