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保国安民,永我休命。景祐四年十一月二十七日。》历代名僧简介据《四明山志》,收录名僧十三人。雪窦禅师常通。俗姓李,邢州平恩人。年十三,入鹊山求师,二十具戒于开元寺。寻往京兆荐福寺听习经律。南来嗣法于长沙,辗转至四明。大顺二年,郡守黄晟请居雪窦。天祐二年卒,年七十二。智觉禅师延寿,余姚王氏子。总角时,持诵法华,七行俱下。投四明翠巖参出家。曾往天台天柱峰习定。周广顺二年往住雪窦。僧问:「雪窦一径,如何履践?」寿曰:「步步寒华结,言言彻底冰。」偈曰:「孤猿叫落中巖月,野
台湾名僧真华大和尚一行二十余人,十月十一日至十二日,在「海天佛国」普陀山进行了为期两天的朝圣和参访活动。现年八十五岁高龄的真华大和尚为台湾中道学苑住持,原籍河南商丘,因家中贫寒很小就出家为僧,后到苏州、上海、宁波等地有关寺院参学和任知客等职。一九四九年三月到普陀山后,他先后在普济寺、法雨寺、文昌阁等寺院挂过单,五十七年前(舟山解放前)与其他二十多名僧尼(三女)一起被国民党从普陀山搬到台湾。一九七九年改革开放后,真华大和尚首次来普陀山参访,受到了原普陀山全
读彻就是明末清初一代名僧苍雪,他生前就以诗、书、画「三绝」名世,其中尤以诗歌地位最高,王士祯曾推崇其诗为僧中第一,而吴梅村(即吴伟业,著名诗篇《圆圆曲》的作者)则更进一步说:其诗苍深情老,沉着痛快,当不止僧中第一,当为诗人中之第一。由此不难想见,读彻诗歌在清初的地位。读彻不仅艺术造诣高,他兢兢业业于佛门的精神亦当为后世之楷模,正因为此,他高超的佛学造诣,在不知不觉中影响到了他的诗歌创作,他几乎从不用字典,但诗歌中的形象却能道出人生宇宙之眞谛,读彻对他自己
謇,不轨流俗。进具之后,正业禁司。拥节专制,挺超羣侣。博听异解,贯炼心神。废立文旨,大观掌内。所以律部遐被,实赖斯人。故能维摄自他,言行相守。至于疏略坟索,颇获其宗。谈对玄儒,不后其术。笔记之工,时扬大义。缘情流采,嗣接英华。保初住胜光,末居禅定。国供丰积,受用多亏。所以名僧大德,日陈形器。凭准神解,可以言传。至于衣食资求,未能洗涤。僧众四百,同食一堂。新菜果瓜,多选新美。保低目仰手,依法受之。任得甘苦,随便进噉。皆留子实,恐伤种相。其知量敬护,皆若此也
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