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精進，是開發潜能的不二法門。懺悔，是斷惡向善的具體行動。
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勿以小惡而爲之，勿以小善而不爲。（劉備）業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於墮。（韓愈）紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（陸游詩句）歷閱前賢國與家，成由勤儉敗由奢。（李商隱詠史）書猶藥也，善讀之可以醫愚。（劉向）天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。（蘇軾）外得人情之平，內得我心之安，既平且安，福即在是矣。（鄭板橋）讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養，邏輯修辭使人善辯，總之，知識能塑造人的性格。（英）《培根論人生》...
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靑年時代是培養習慣，希望，及信仰的一段時光。（拉斯金）一棵果樹除非在春天開了花，否則難在秋天結實。（爾黑）四十歲是靑年人的老人；五十歲是老年人的靑年。（法國諺語）少年時期的放浪是晩年時的借票，大約在三十年後，本利一併支付。（尼采）靑春是一個短暫的美夢，當你醒來時，它已消失無蹤（莎士比亞）如果一個年靑人對他的行爲及習慣漫不經心；如果他活得沒有計劃沒有目標，將光陰浪費於疏懶與逸樂，則一個儍子比他還要有希望。（豪斯）
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厚實的心田，才最宜播種幸福的種籽，培養快樂的秧苗，從而收穫美滿的果實。 —宋瑞
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讀書有益於心，如運動有益於體。——愛迪生讀書使人成爲完善的人。——培根抱定決心，每日讀一點書，一天只讀十五分鐘，年終便知其效。——荷萊士愛好讀書，可使人將生活中厭倦的時辰變爲愉快。——孟德斯鳩讀書使心智豐富；交談使人心智增美。——英國諺語外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——馬克吐溫讀書第一要有志，第二要有識，第三要有恒。——哲言天下事利害相半，惟讀書則有全利而無少害。——蒂士羅力
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△不患出言之難，而患踐言之難，知踐言之難，則其出言不容不慎矣。（許衡）△肯替別人想，是第一等學間。（呂坤）△中國固有的優美道德，是應當保留，至於歐美科學文明，則宜努力探求。（孫文）
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不硏求守身之義理，則無以達于遠大之途。不知人情之萬變，世路之崎嶇，則無以爲因應裁制之方。故于二者，一體一用，不可不愼。人情之炎涼，雖曰自古如斯，在今日則到處如館中之妓，人人如列肆之商。止知媚金夫，應顧客，而不知其他，無恥則不廉，昧禮則忘義，國之四維，岌岌殆哉。自古賢者，大率不自用而取諸人，宏謀採自俊，大名歸之一人，然瑕瑜互陳，直僞迭進，稍或誤聽，則事功立墮，苟非學術經驗，兩造其極，未易言行政，尤未易言用人也。古人傳誌之文。若史漢之紀載。韓歐王之表墓銘幽。...
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宣懷「以數月間，升官加銜，屢受優遇，益思有以報稱，而所最焦思極慮者，則以一九〇一年辛丑和約所償兵費過鉅，國弱民貧，無可措手。宣懷欲爲國家歲增一、二千萬巨資，乃偕呂海寰會同列邦代表議定商約；而宣懷以免釐加稅爲全約主腦，彼脅我裁釐而不言加稅，我堅欲加稅而不遽撤釐金；相持數月，筆舌吿疲，始漸就範。不圖英國忽中悔，各國亦不皆贊同，卒無觀成之日。」可是，這時宣懷的權勢正攀達頂峯，洋人非常賞識他。有一次，上海North China Herald報的社論寫着：「督辦盛氏雖在天津一個壞學...
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