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祠堂又名宗庙,本地俗称「祖屋」,它是我国传统的古建筑之一,和庙寺既有相关类似的地方又有一定区别,它的装饰是我国光辉灿烂的艺术文化的组成部份,是前人工艺技巧伟大创举,它的雕刻、堆贴、图画、装饰都富有特殊的含意,即祝贺吉祥,宣扬忠孝,表彰节义,诗礼传家。世泽绵长。祠堂是各姓氏宗支供奉祭祀祖先的地方,「古今注」说:「庙,貌也,所以仿先人之形象也」,「释名」亦谓「先祖形貌所在,那么入宗祠祭祖之意义,在于「入庙思敬之意焉」。一般分为家庙、宗祠、小宗等。本地祠堂兴建
同安县是福建省东南隅的一个行政县于后唐天成四年(公元九二九年)置县,至今已历一〇七九年,目前全县(见同安县志)面积一千零七十多平方公里,人口数约四十八万左右。金门历代均隷属同安,民国二、三年间转隷思明县,民国四年独立置县,全县面积纵横三十公里,现人口五万左右。同安的东园,原始系李姓首先定居开垦,原村名「李厝」,嗣因倭寇作乱,金门青屿开基始祖「均正公」的第四世裔孙友义公字必宜,迁居同安,做些收入极为微薄的肩挑小贩,时常因生活活动途经李厝,与李姓诸多友人结下
福建同安县南陈太傅祠,建于明英宗(一四六五—一四八七年)时,是明代古建筑,又是同安包括厦门、金门、集美、灌口等地陈姓裔孙的总宗祠,历经明、清、民国各代子孙维修保管,一九四九以后被政府征作粮仓。同安、金门、厦门陈姓及分支海外港、澳、台湾的子孙曁陈嘉庚后人,亟望收回重修。世界陈氏宗亲会分函中共国务院对台办委员会、福建省政府、厦门市政府及同安县政府争取归还。
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