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才子佳人,本是文人雅士,或一般人喜欢交相谈论的风雅趣事。这种情形,一方面可以凭添生活多样的情调,另一方面,可以欣赏到在广大的人群中,有一些钟情的男女,为爱而歌,为爱而泣,因爱而幸福,因爱而辛苦。歌也罢,泣也罢,幸福也罢,辛苦也罢,总之可以使人产了无限的同情与惋惜。这种同情与惋惜,也就产生了爱的启示与滋长。所谓「触景生情」,就是这种道理。笔者基于此一观点,愿将世界日报副刊作者王士倬先生的「才女驭夫术」一文片段,及该刊良树先生的「司马相如开酒店」全文,转载
一、文为世矩司马相如(西元前一七九——一一七)是全国性的历史人物,不限于一个地区。国史中,如司马迁的史记,班固的汉书,都有他的传记。地方志书,多半是节录史、汉而成,如四川通志;或者只有简略的敍述,如华阳国志。相如出生在前汉的蜀郡,即现在的成都。他的祖籍究在何处,至今无考。可能是远在秦时由其他地方移入的。因为古时候的四川,地处荒僻,土著乃为蛮夷,就是到了汉初,尙是西南夷的散居地。正因这个理由,文化程度不高;而先秦的历史人物,很少是四川籍的。我国传统文化
乳名又称奶名或小名,是父母对子女的昵称,也是双亲对下一代眞挚之爱的写照。中国人上自显贵,下至百姓,几乎人人都有。孔子出生时,头顶中间低而四周高,相貌与众不同,其父母就据此异相,取乳名为「丘」,且沿用终生。当时起乳名,似乎不拘一格,只要父母认为亲切、自然、风趣、吉祥和适合心意而欢喜就行。汉唐以来,乳名之俗尤为盛行,多取之于动物之名。如西汉文学家司马相如,乳名「犬子」;晋代诗人陶渊明乳名「溪狗」;一代帝王唐玄宗乳名「鸦」;寿安公主乳名「虫娘」;宋孝宗乳名
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