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  • 文章湖沪古代渊源考

    来源期刊：《浙江月刊》第46卷 第5期　 作者：湖州社會科學院　出版时间：2014-05-10
    关键字： 湖州 上海 古代渊源 渊源关系 历史

    要考察湖州与上海在古代的渊源关系，就得从水说起，具体地说应从苕溪和太湖说起。因为这两座城市的名称都有代表水的三点，是苕溪和太湖的水孕育了这两座城市，也因为最早是水才将这两座城市联系在一起的。首先让我们从太湖说起，因为有了太湖，才有了太湖之滨的湖州，也才有了位处太湖尾闾的上海。尽管目前科学家们对太湖的成因尚有构造成湖、潟湖演变成湖、三江堰塞成湖和陨石撞击成湖等四种不同的说法，但通常认为，太湖是距今一万年前由长江和钱塘江夹带的泥沙淤塞古海湾而形成的。从上

  • 文章夏曆與過年

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第1期　 作者：賈星源　出版时间：1979-01-25
    关键字： 夏历 古代历法 文化渊源 中华传统教育

    我中国古代的历法，配合四时寒暑，有利于人类的生活和农作。这里所说的历法，就是目前的农历，又叫作阴历，旧历，愚意以采用「夏历」这一名称为妥。所谓「夏建寅。」是以寅为岁首。「寅」，即「止」，寅月。即正月。孔子曰：「行夏之时」。他这主张，当时并未实施，到了汉武帝太初元年，才开始行使，一直传至现在，民间仍旧奉行不渝。孔子因见到我中华是以农立国。历法应以农事为前提。换句话说，中国历是个农历。「春耕，夏耘，秋收，冬藏」。都是农业程序。又以中国大部分地域，位于北温带

  • 文章中国古代陶器序

    来源期刊：《中原文獻》第11卷 第12期　 作者：張克明　出版时间：1979-12-25
    关键字： 古代陶器 文物知识 陶器文化 历史渊源

    随向厂肆收购，于民国五年出版古明器图录，民国二十四年，哈佛燕京社又出版中国明器，两书内容，尽是中国古代陶器，不曰陶器，而曰明器，因是殉葬之物，含有神明之意。礼记檀弓云：「夫明器，鬼器也，祭器也。」又云：「孔子谓，为明器者，知葬道矣，备物不可用，哀哉！死者而用生者之器也，不殆于用殉乎哉！其曰明器，神明之也，涂车灵，自古有之，明器之道也。」扎草为人曰灵，泥土为车曰涂车，儒家愼终追远，意使民德淳厚，愼终谓丧尽其哀，而不缺于礼，追远谓祭尽其诚，而不遗于疏。孔子曾说

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