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驛站之名，見於經傳稱驛、馱、傳、遽、郵等，名雖不同，卻是古代爲傳遞公文或來往官員，途中歇宿，換馬而設的處所。遼陽地區的郵驛活動可追溯到公元前三世紀，史書中有如下記載：戰國時期，燕昭王十二年（公元前三百年）破東胡，攻朝鮮。取地後，在遼寧地區設遼西、遼東兩郡。遼東郡治所襄平（今遼陽市）。而襄平又是朝鮮半島的運輸物質和戌邊施政的重要通道。漢代有傳舍，遼東地區唐初驛，遼金時有綰有舖，元代始有站，明代有所，清末有文報局，驛站始廢，後文報局改設郵政至今。古代遼陽地區...
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（二）黃金帝國的隱憂（A）時代的挑戰——發財佬遇到窮棍「造反」——我們已看到了美國的富和強，科學昌明，生產發達和人民生活優裕，美國在這方面都可謂世界第一。這樣的國家，不但引起外人羡慕，做爲其國民也自然有驕傲之感。假定，美國能關上國門自享其樂，眞可謂世外桃源。難怪有歷史傳統的孤立主義者常願閉關自守，重溫美夢。但假定衹是假定，現實才是現實。眞實的世界是美國生活在二十世紀錯綜複雜的國際環境裏，閉關自守固不可能，孤立主義也不可能，如眞孤立就等於慢性自殺。在美國尙...
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的具体方案了。中共中央十一号文件中曾提到选择部分地区率先实行增值税转型，「部分地区」即是指黑龙江、吉林、辽宁东三省地区。这政策一旦进行，将为东北经济发展带来巨大的好处。辽宁省财政厅官员表示，东三省实行增值税转型试点的工作，可能会从明年一月一日起推行。中共国家统计局的资料显示，前年黑龙江、吉林、辽宁三省的增值税收入共一百四十二亿元。如果这次改革能在试点地区成功推行，等于中共向东北的企业让利一百亿元人民币。中共国家税务总局相关人士说，在此之前，中共从未给任何
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满族形成于明代后期，它是我国多民族大家庭组织成员之一，满族在东北地区有着悠久的历史，一五八三年以后，它的杰出领袖努尔哈赤以十三副遗甲起兵，经过三十多年的战争，统一了女真各个部落。为了适应当时社会生产和战争的需要、努尔哈赤创造了一种军政合一的组织——八旗制度。八旗制度的建立，是在女真族生产生活长期发展中而形成的。在女真各部落中，有一种打猎的组织，叫做「牛录」。女真人在围猎的时候，每人各带一镞箭，以九人为一单位，这十人中的头领叫「牛录额真」（「牛录」汉语是大
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「大疙瘩」名稱的由來提起「大疙瘩」，遼源人都知道它是我們遼源市最早的名稱。我們的家鄉爲什麼叫這樣一個名字，要説它的歷史由來，這還得從頭説起。滿清時期，遼源這一帶是清王朝「盛京圍場」的一部分，這裡是專供清朝皇帝行圍打獵遊樂的場所。清朝政府對這裡封禁了二百多年，不准圍外人進入這裡墾殖生息，使其長期跟外界斷絶了聯繫，成爲一個人煙絶跡的地方。當時這裡是一個千花百草迎風搖擺，爭芳吐豔，虎熊不時在林草中閃動的大荒原，在這片未開發的土地上充滿著一片古老而又深奧的原始荒...
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表演艺术做为一个社会中文化生态重要的一环，不仅代表了一个社会的艺术成就，同时也反映了这个社会经济水平、政治制度、生活方式、消费水准以及精神生活的导向。换言之，表演艺术的昌盛意味着丰富的社会价值与精致的人文思维，是一个富而好礼，文化立国的重要表征。近廿年来，台湾随着经济的起飞，政治的开放与社会的富裕，表演艺术在这块土地上有着让人惊喜的成长与发展，此间诞生了许多优秀的艺术家与表演艺术团体。由于这些圑体与个人的创作及努力使国内的表演艺术界随着千禧年的来临进入
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對日抗戰勝利，東北光復接收，政府特設置國民政府主席東北行轅主其事。行轅分設兩委員會：政治委員會與經濟委員會。政委會主委由東北行轅熊式輝主任兼，經委會主委初爲張公權先生，後由松江省主席關吉玉先生繼任，予亦應邀任經委會副主任秘書兼經濟硏究處處長（主任秘書現爲立委王兆民先生），當時頗注重東北資源之統計與硏究，所搜藏日文資料與書籍甚夥，出刋物亦有多種，惜離東北時均未攜出。昨翻舊篋，偶得統計表兩張，一張係民國三十六年八月製，係東北行轅經濟委員會編製，另一張係民國三...
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俯拾可得，所以在很早时期，人们就能利用它作燃料，此种采煤烧窰铸钱事业，在辽金时代，异常发达，直到元朝，掘煤中断，成废墟。明代又以抚顺为边关重鎭，禁止开采，以防间谍混入。到了清初，以抚顺地区接近清太祖墓之东陵，惑于风水迷信，曾于乾隆年间颁发禁令，不准开采几二百年。四、中俄合营时代在清光緖二十七年五月，有候补知府王承尧与候补知县翁寿等先后呈请开采，经当时奉天将军曾祺转奏清帝批准王承尧在千金寨开采，翁寿在杨柏堡开采，但是王翁等均以资金不足，未能发展，遂引起俄入觊觎
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公孙氏及高句丽。故于明帝景初二年（二三八），派司马懿征讨，改其都城，一战而胜，魏乃收其地为直属，实行郡县。征高句丽，亦因其不逊，派毋丘检讨之，（二四四）将兵一万，陷其丸都，逐以北遁，刻石纪功，凯旋而归。总上所述，证明东北区域，自史前下逮汉魏，由于汉族之发展，使其部族，生活进步，渐次接受文明矣。[1] 地质汇报第一五号第一册[2] 见诗玄鸟毛传，说文解字燕部乙部[3] 见傅斯年著夷夏东西说[4] 金毓黻东北通史[5] 金毓黻东北
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近年来，由于工作上的关系，经常奔驰于南北交通线上，不论从铁路或公路的车窗望出去，但见绿油油的稻浪和蔗园，把大地装饰得仿佛舖了一层美丽的地毯，即使驰经山区，也是苍松翠柏、茂林修竹、丛丛茶树，点缀得生意盎然，使人顿悟易经所说：「天之大德曰生」的哲理；进而再看沿车客旅货运、贩夫商贾熙攘往来，人人勤奋力争上游，行行兢业谋求发展，织成一幅安和乐利的美景，这就是我们卅年来在台湾实践三民主义的具体表现，也使人进一步了解了民生主义使整个社会和谐、人人均富的实质意义。光明
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