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尽心策划，每季出刊，内容丰富，极获海内外同鄕佳评。现行出版到八十一期，廿年之久，已是人生三分之一时间矣。凡鄕亲捐助文献期金，捐台币伍万元者，悬挂六吋相片乙张，十万元台币以上者，十吋大相片乙张，永留同鄕会纪念，并刻姓名留念。各同鄕踊跃捐款，获得台币近三佰万余元，所以能够买台北市南昌路一段七十二号七楼一户，将每月租金专供文献社出书之用。甚望以后各地同鄕有钱者仍继续捐助，使文献社的文化事业继续发展。四、发扬八桂精神光大更新与日月同光广西人以「实干、苦干、硬干」之
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雪艇先生曾以中央硏究院第三届评议会评议员之身份，出席参加四十八年二月一日由中央硏究院评议会与敎育部联合举行之联席会议。该联席会议通过由双方共同组织「国家长期发展科学委员会」（简称「长科会」）。同时，雪艇先生也是当日「长科会」成立举行第一次全体委员会议所出席廿三位委员之一。五十一年二月，雪艇先生奉先总统 蒋公特任为中央硏究院院长（因胡适先生辞世）而当然担任「长科会」之「主席」。至五十六年八月「长科会」改组（由行政院颁布「国家科学委员会组织规程」），雪艇先生
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明朝取得政权统一全国以后，经过一段宽政、生息，到明代中叶晋陜谷两岸农业发展到鼎盛时期。但由于交通闭塞，所产之农业副土产品得不到外销、随着形势发展，人们采取了就地取材，伐木造船顺流运货形式，这一举措不仅使峡谷两岸高原所产物资得到外运，而且解决了中原缺乏木材的困难。于是人们根据季节水情，制造可载粮一百石（一万五百公斤）、六十石（九千公斤）、四十石（六千公斤）三种木船，每年三月于「桃汛」后开始载着当地特产的红枣、粮食、食油、兽骨兽皮、中草药、煤炭、食盐、碱等
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飞舞；「儿童游戏团」，是在一枚直径四·三厘米的桃形葫芦上，刻着一五〇个不同姿态的孩童，或玩灯、或演戏、或翻斤斗，姿态神情各异，栩栩如生；唐诗宋词配画在三枚一厘米大的葫芦上，刻有「唐诗桃园行」、「赤壁夜游图」、「飮中八仙歌」等烙画作品。一九八六年十二月被轻工业部定为国家级珍品，将由中国艺术博物馆永久收藏。近年来，政府大力扶植兰州刻葫芦这一特殊工艺品的发展。以老艺人王德山、王云山、阮光宇为骨干，并抽调刻字艺人骆石华等组成特种工艺社，专事刻工的硏究与生产。到一九六
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五大洲之华侨社会。梁先生在发刊词中提出两点，要执笔鄕贤避忌：第一所谓广东精神，即中华民族精神在岭南广东的发扬，两者非有所区别。第二、白话系、客语系、福语者，不能互相歧视。并有五点要注意阐扬：一、择善固执，不畏强御，系由中原谪居之虞翻、韩愈、苏轼等滞至广东，使粤人有不屈不挠之精神。二、广东为汉族抵抗北方野蛮人入侵之最后挣扎地，南宋南明均亡于岭南，故粤人对国族存亡之痛，感受最为深刻，而影响及于洪秀全之太平天国及孙中山之革命建国。三、广东为中华民族向国外发展之根据地
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鳳岡 彭寬民國四十二年，筆者服務於台北巿警察局時（後調陽明山），接李正德鄉長電話，某月某日下午，到台北縣永和唐鄭鄉長家中，商議籌設貴州同鄉會事宜，希望參加。屆時依約前往。經李鄉長介紹，在坐者為：唐鄭鄉長、張廷休鄉長、華仲麟鄉長，張志韓鄉長等。（除李鄉長外，餘均為初次見面）會議由張鄉長廷休主持。略謂：我國共他省巿都有同鄉會唯獨我們貴州人，在台灣的雖不多，但還有幾個大老。為何敬公、谷先生、劉健群、張道藩等鄉長。我們也應該比照組織成立一個貴州同鄉會，以便使同鄉...
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完成法定手续、始可结案。故本会经费收支非常公开、公正、透明，目前经费收支，尚可平衡。十五、本会会员多系大陆来台者，对会务推行，多有贡献，惟因年老体弱，现对会务推展，多心有余而力不足，且正逐渐减少，对同乡会的前途影向非常严重，理事长为挽救此危机，极力宣导省籍乡亲老、中、青加入同乡会，这几年共争取新加入者共二百余人，这些新会员除年轻，高学历，这批生力军的加入，使同乡会后继有人，接班有望，对同乡会的永续发展，将无可限量。十六、农历春节，除夕夜至初三黄耀甫理事长放弃
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