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煤炭的開採和利用在山西有著悠久的歷史,據「山海經」記載,山西南部的孟門山,賁聞山「多涅石」,「涅石」是古人對煤的一種稱謂,另外,一些考古資料也證明,我們的祖先在六千年前對煤就有了一定的認識,西漢時期就開始對煤進行開採和使用,唐代山西煤炭的開採和利用已經相當普遍。並曾將炭與鹽並尊爲神。宋代,開始大規模開採煤炭,煤炭的利用也日趨普遍。此時,山西的煤炭生產已聞名遐邇,並已開始於手工業生產。山西的煤炭開發,還促進了山西冶鐵業的發展。明朝,山西的採煤州縣已達二十多...
搖錢樹又稱錢樹子,最早見於漢墓出土。樹枝幹爲青銅鑄造,安插於石質或陶質座上,樹以飾古錢而得名。造型別緻,鑄術精美,表現了漢代工藝的高超水準。漢代王公貴族崇尚厚葬,他們將精美的工藝品和日用器物作爲葬品,也將他們崇拜的不死之仙西王母及他們生前所好的百戲樂舞等活動,鑄造於搖錢樹上。搖錢樹是夢幻之樹,在商品社會當金錢作爲交易媒介時,金錢累積的多少,成爲分別貧富的標誌時,人人便希望富裕,應用各種方法籌謀獲取金錢,甚至期望有朝一日,錢從天降,或幻想錢如果實,能在樹上...
晉人以寒食節紀念介子推介子推亦作介之推,春秋時人,從晉文公出亡,凡十九年。文公還國爲君,償賜出亡諸臣。介子推不言祿,祿亦弗及,乃與母隱於綿山,其後文公求之,不出,文公乃焚山以逼之,推竟與母抱木死。琴操云:「介之推抱木而死,晉文公哀之,令人五月五日不得擧火。」於是產生寒食節,因之寒食節禁火,世多以爲乃晉文公哀念介子推而作。後漢書周擧傳云:「太原舊俗,以介子推焚骸,有龍忌之禁,由是,至其亡月時日,神靈不樂擧火,由是士民每冬中,輒一日寒食,莫取烟爨」(音竄,炊...
華夏古代大都會,晉陽其一也。其舊址,在今汾河之西。最初,築於春秋時趙鞅之臣董安于。歷世增廓,至唐代立爲北都,以李氏由此起義也。其城,方圓大四十里。東門望汾河,西門依晉水,卽今晉祠難老泉也。李白詩:「閒來走馬城西曲,晉祠流水如碧玉」,蓋晉祠爲當時遊觀之地,近在西郊,出城卽是也。城中包一小城,謂之宮城。由隋煬帝行宮得名,其環套之形式不可考,大抵與北京之紫禁城類耳。高宗顯慶年間,又於汾河之東,築一小城,謂之東城。武后時,又跨汾河築一城,使東城與晉陽聯接,謂之連...
传闻中的吕祖事略及永乐宫的历史演变在晋西南角黄河北岸有一座建筑雄伟名震遐迩的名胜古庙——那就是永乐宫。它座落于永济县风陵渡以东约四十华里的永乐鎭。永乐鎭位于黄河北岸,隔黄河与豫西阌鄕县盘豆鎭遥遥相对,是晋南去豫西的交通孔道,唐代时最为繁荣,曾一度设为县治——永乐县。据家鄕父老相传永乐鎭招贤里就是八仙之一吕嵒字洞宾,道号纯阳子出生的地方。虽然当今辞源辞海上纪载吕洞宾是唐朝京兆人,那可能是他成长之后,随同祖父宦游读书之处,换句话说那可能就是他的寄居籍。至今
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