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在云南的传播，起到积极的推动作用。由于历史、地理以及多民族的原因，云南民族文化绚丽多彩、百花竞放，形成了华夏文化、古滇文化、东巴文化、大理文化、藏文化、百越文化以及各种地方民族文化五彩缤纷、互相融汇又各具特色的百花园。从而奠定了云南民族文化在中华文化领域里的独特地位，并以其独特的风貌和艳丽的格调，在世界文化的历史画卷中增添了凝重而辉煌的色彩。纵观云南民族文化的历史渊源，各民族文化的起源、发展与大自然密切相关，与云南特殊的山川地貌、民族的迁徒、繁衍、兴衰、战争
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思茅地區是一塊神奇、美麗、豐鐃的熱土。面積四萬五千平方公里，爲雲南省最大的地州。全區人口二百四十萬，有漢、傣、彝、佤、拉祜、哈尼等二十四種民族。行政區劃九縣一市（其中，九縣均爲民族自治縣），地區首府駐地爲思茅市。是一個典型的山區多民族地區。一、歷史悠久，淵源流長遠在三千年前，瀾滄江畔小橄欖壩一帶就有思普先民居住；商、周時期，始入獻方物（象齒和矩狗），思茅地區已和中原相通，中原地區先進的文化爲本地人民所接受，同時，保留了具有地方特色的古滇文化。當時稱產里（...
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讀漢史，漢武帝於元狩元年（前一二二年）派博望候張騫使西域，遠到大食，再往其西至海，本擬繼行到大秦，因海濱人云：「夏秋巨浪，船不能行，冬日寒冷，支不住寒風刮削，仍不能渡，只有春季可去，船至海中，又多事故，船中人多想家，故春日行者，多中途而返。是以我地之人及外來客，極少敢去」。張騫聽此言，即止步不行。張騫在大食，見蜀布、邛竹杖，問所從來，當地人答：「吾國人往市之身毒。」又問：「身毒在何處？」其國人答：「在東南數千里，此去蜀，不遠矣。」張騫得此消息，已不遠，不...
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三七姑孃的傳説相傳很久很久以前，天上有一對孿生姊妹，不僅天生麗質，而且宅心仁厚。當她們看到人間洪水泛濫、房舍田園盡被呑沒、老弱婦孺啼饑號寒時，雙雙潸然淚下，彼此同心，甘冒天庭大不韙救民於水深火熱之中。於是便趁南天門天兵天將酣睡之際，悄悄遁出天門，雙雙降落人間，兩姊妹約定一到東北，一到西南，待收服妖孽後，再於此相會同返天堂領罪，別後，姐姐趕赴東北，妹妹奔往西南邊陲—今日雲南的文山州一帶，她們與興風作浪的孽龍幾番鬥法較量，最後兩敗倶亡，洪水退去，姊妹雙雙卻將...
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雲南民族博物館，是一個探索雲南少數民族歷史，了解民族文化的窗口，値得流連的地方。它座落在滇池旅遊度假區內，與雲南民族村僅隔一條馬路，以展示民族靜態文化的神秘魅力和雲南民族村所展示的動態文化相應，一靜一動，相得益彰，爲人們提供了一個學習、硏究、觀賞、休閑的文化勝地，而吸引著中外的大批遊客。場館設計 匠心獨具雲南民族博物館，佔地二〇〇畝，總投資一·三七億元人民幣，是目前我國最大的民族博物館，分爲主展區、收藏區、演示區、科硏辦公區等。在主展區內，設有十六個展室，...
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中國的雲南是「茶文化」的發源地之一，是最早飲用茶幷培植茶樹的地方。在今雲南省思茅地區的南糯山至今仍長有千年的老茶樹，而四、五百年的茶樹則是成片、成林。茶文化是中國文化的重要構成部份，是雲南省除稻作文化外，貢獻給世界最重要的「文化」。在先秦的漢文獻裡沒有「茶」字，只有一個「荼」字。《周禮》云：「掌荼，掌以時聚荼，有供喪事。」先秦曲籍裡「荼」出現比較多的是《詩經》，如《谷風》：「誰謂荼苦」；《出其東門》：「有女如荼」。《邶風》：「誰謂荼苦，其甘如薺」。《楚辭...
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