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  • 文章江上留名史留芳

    来源期刊：《福建雜誌》 第19期　 作者：賢芝 　出版时间：1985-07-01
    关键字： 端午节 历史习俗 民间传说

    楚屈原像「端午節」又稱「端陽節」、「天中節」，俗稱「五月節」。端午節的起源已久，自漢以來，端午的各種習俗日漸形成，隋唐之時，其娛樂成分因此增加，有了競渡和鬥草等遊戲，到了宋代，則於端午採百草或修製藥品，以避病邪；明淸以來，端午更成爲法定節日，淸代且將端午、中秋和春節並稱三節，到時商賈歇業、百工休假，官吏士民於前一日卽衣冠賀節，餽贈端午粽，同時，凡錢債也要還淸，稱爲「節關」。民國以來，端節習俗承襲前制，而在抗戰初期，重慶文藝界人士，爲期詩人們發揚愛國精神，...

  • 文章最早來台的汀州人——劉國軒

    来源期刊：《福建雜誌》 第11期　 作者：鍾國珍 　出版时间：1984-03-01
    关键字： 人物传记 刘国轩 《台湾通史》 历史习俗

    台灣的居民除高山族外，大都是從中國大陸的福建廣東兩省移殖而來的。其中當以福建沿海閩南各縣泉州漳州兩府的人來得最早，人數也最多。他們大多是隨延平郡王鄭成功渡海來台，抱持民族大義，矢志反淸復明的。至於福州人和粤東的客家人，大槪是淸朝康熙乾隆時代，才陸續移殖來台。汀州方面因毗鄰粤東，他們多數也是到了淸朝才跟隨粤東人移殖來台。但汀州人也有很早就追隨鄭成功前來台灣的，據史册所載，信而有徵的，則有劉國軒其人，可以說是最早來台的汀州人。連雅堂先生所著「台灣通史」有劉國...

  • 文章立春——農民節

    来源期刊：《福建雜誌》 第5期　 出版时间：1983-03-01
    关键字： 立春 农民节 历史习俗 节气

    農民節剛於過去，但亦値得一述。因爲我國農曆，大寒過後十五日，斗指東北維，春氣始至，大地復甦，故稱立春。政府爲重視農業發展，特定每年此日爲農民節，實在具有深意。今年二月四日爲立春，我們要向農業界輝煌的貢獻，表示誠摯的敬意。蓋我國向稱「以農立國」。但近年以來，由於工商服務業的發展，這句話早已無人提及，農業的價値大大貶低。過去所作「士、農、工商」的排列，現在也已推翻，而工商則高踞其上，我們自應促使農業升等，達成建設目的。按立春是在每年國曆的二月四日或五日。算陰...

  • 文章談淸明節

    来源期刊：《福建雜誌》 第5期　 出版时间：1983-03-01
    关键字： 清明节 历史习俗 杏花村 节气

    「滿懷幽恨鎖乾坤，佳節憑誰記淚痕？只見驅車芳草路，紙錢燒去更銷魂！」讀到淸代楊靜亭「都門竹枝詞」這首淸明詩，不禁撩起鄕思，正是「淸明無客不思家！」爰趁此一佳節，談談淸明風尙，以啟天涯遊子思故幽情！按淸明是三月天的頭一個節氣，季春後，大地呈現一片淸朗明潔的景象，所以叫做「淸明」，大槪都在陽曆每年的四月四日或五日這一天，今年四月五日，亦卽農曆二月二十日爲淸明節。這是先總統 蔣公逝世紀念日，亦爲靑年節。從漢代開始，大家都是利用這一春光明媚的日子來掃墓祭祖；唯隋...

  • 文章尊師重道·化民成俗

    来源期刊：《福建雜誌》 第9期　 出版时间：1983-11-01
    关键字： 尊师重道 孔子诞辰 历史习俗 学者论述

    韓愈說過：「師者，所以傳道、授業、解惑也。」先總統 蔣公因爾訓示：「自古以來，無論那一個國家的建立，那一個民族的復興，沒有不是從確立師敎作起，也沒有不是以敎師來做建國先鋒」。「敎師是對學生誘導陶鍊的直接負責者，因此，我們也可以說，敎師是民族主義以及民族精神傳播的種子，我們要發揚民族主義，陶冶民族精神，自然首先要特別注重培育民族的幼芽，並同時着重養成民族主義培育者的師範敎育」。按之，我國早在二千五百年前，卽有孔子樹立了師道的典範，其「有敎無類」的襟懷、「因...

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