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李淸照，自号易安居士，宋代著名女诗人，济南人。她是中国文学史上最负盛名的一位女才子。李淸照一生经历可以宋室南迁为界，分为前后两个时期。早年，她随父住在汴京，受过较好的文化敎养。她工书、能文，兼通音律，「自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。」建中靖国之年（公元一一〇一年）十八岁时，与吏部侍郞赵挺之幼子太学生赵明诚结婚。婚后，赵明诚出任鸿胪少卿。他是一位有名的金石考据家，收藏极富，除收藏金石外，还喜欢收藏书籍、法书、名昼，并且也很爱好诗词。夫妇志趣相同
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光緒三十二年六月奏爲密陳南服籌邊大計，恭摺仰祈聖鑒事：竊臣等所請將廣西省會移置南甯，爲安內計，固宜移置，而此舉關繫於攘外者，尤重且大，事關外交，理宜秘密，前摺有未便明言，兹敬爲我皇太后、皇上密陳之：夫廣西所任之邊防，非廣西一省之邊防，乃中國南方之邊防也。亦非南方對於越南分界之邊防，乃南方對於法人在亞洲侵略之邊防，即各國視爲進退之邊防也。外人憑陵我中國，實以法爲戎首，昔則合英爲沿海侵擾之謀，近則倀俄爲南北瓜分之舉，自甲申攘越以後，耽耽逐逐，日以謀我，東窺廣...
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汪元量，字大有，南宋末錢塘人，度宗時，（民國前六四七至六五八年），因他的琴技高超，召進宮去爲供奉樂官，敎謝皇后與王昭儀和宮人彈琴。他本爲名士，天天和年輕美麗多才多藝的宮娥，混在一塊，且自由自在地進出宮門，其生活如花似錦地美妙，心情的愉快，也就可不言而喩的了。陶醉在這一個美好的環境裡，以名士的身份，除進宮之外，常時坐著游艇在西湖裏遨遊，詠詩彈琴，其樂也融融！一天，他和徐雪江等人，乘著畫舫遊湖，徐雪江曾塡一首「柳梢靑」詞索和，元量就和道：「灔灔平湖，雙雙畫槳...
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壹、竺氏之南迁竺氏族人源自伯夷、叔齐，明载于史册，这是可以确定的。其原居地可推溯到殷商时代的孤竹国。伯夷、叔齐之后称孤竹氏，又简为单姓竹，东汉再变为竺。至于西汉时有新疆人竺次、四川人竹氏，是否亦与竺氏族人有关呢？淸陈廷炜《姓氏考略》云：「汉宣帝时有谒者竺次，为竺姓之始。」今人所编《中国百家姓解说辞典》（新文丰出版公司，台北）延袭这个说法。他们的依据是《汉书·西域传》曾提到「谒者竺次」其人。如果我们细读《汉书》原文，可知这位竺次是西域乌孙国人，其姓名的来源
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的交通路线，为自内地出海之吞吐港。经粤军张瑞贵淸剿后，特在该区设立南山管理局，从事鎭摄。）这部份戍卒，有男的，有女的，初由尉屠睢率领，后来就落籍于榕江右岸的练江流域（潮阳县地）。当时的榕江两岸，在未被塡筑为田地，结成鄕村之前，原似一个辽阔大海，使这些遗卒官兵得以凭借此一天然环境，有组织地在此开荒下去，而不为左岸的土著所骚扰同化，所以能保存其固有的文化语言（秦腔），与后来由闽南迁移于韩江下游的汉人，操的河南口腔，在说话上虽然相通，可是在音腔上，却有轻重之分别近年来
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我中原黄河流域的大汉民族，由于历史的嬗替，饱经摧残，天灾人祸，交相侵仍，异族统治，民无礁类，为求生存，唯有逃亡。根据史乘记载，我黄河流域汉民族，前后有三次大规模的南迁，兹略述如下：第一次南迁——是在两晋、南北朝「五胡乱华」时期，当时，士大夫和军民大批渡江，到达长江下游的杨州和长江中游的荆州，并在长江南岸的太湖，鄱阳湖，洞庭湖等「三湖地区」扎根定居。第二次南迁——是在晚唐天宝年间发生「安史之乱」后，国势由盛而衰，藩鎭割据，天灾频仍，乃有黄巢造反，裹胁数十
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二、珠玑巷南迁经过㈠槪述宋度宗咸淳初，皇妃胡氏，因圣上游宫，以事忤旨，勅禁冷宫，以宫门不谨，妃得逃出，扮作游妇，混离京都，踪迹飘泊于各地，所遇辄投，时有富民黄贮万者，系南雄府始兴县牛田坊人民，奉公备船运粮上京，回至关口市湾泊，酧神作福。见一女子歌舞近船，贮万以意挑之，女郞下船与语，娓娓不休、愿托终身、黄悦乃匿之船中，载与俱归。后圣上勒赦胡妃，不知妃已逃出、久无踪迹、圣上大怒，勅下兵部尙书张英贵，钦命行文各府州县严行缉访，经年不获，后部书奏上，准遏不行查究
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（南呂）（一枝花）千嚴萬壑圖，翠柏蒼松徑；青溪拖玉帶，苗寨布荒瑩。好一派水秀山明。八年來避難隨緣住，一朝裏歸途若夢行；您堪誇走北征南，俺則嘆離鄉背井。（梁州第七）漫收拾洞天福地，儘流連石室山城；桃源世外三生幸。雲深藏寶器，風靜送梵聲；有登天眼界，看繞地圍屛；泉活活鳥語嚶嚶，樹森森石疊層層；任天時寒暑陰晴，任人間喜怒哀憎，任塵寰得失衰興；漫驚，莫憑，閒拈毫且自點丹青、兵災燹一朝靖，囘首西南山水程，畫意詩情。（尾）逃荒海隅情難定，故里音書水上萍，懷遠思親空畫...
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宜兴县城校本部的通知，说：国都要从南京迁到杭州去。海岱中学也决定南迁杭州，但校方不统一带领，愿去者自行前往，立即起程，赶赴杭州集合，不愿去者听从自便。这消息像天上掉下一颗炸弹，范氏家祠里立时炸了营。紧接着：「南京已经放弃」的消息也从丁蜀鎭上传过来了。这突如其来的变故，使年幼的我们感到手足无措，大哥在几十里外的校本部急切之下无法联络，面临着有生以来第一次必须由自己做出重大抉择，师生同学之间更加互不相顾了。我和堂哥等几个人很快便拿定主意：到杭州去。我们做出这样选择
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的威胁，遂亦相率避难南迁。这些南迁的中原子民，究属自动转徙而来的，和秦代被动谪戍而来的，自不相同。益以时代进化关系，他们的知识水准，远较秦代戌民苗裔为高超，尤具冒险犯难的精神，又能吸收兼并其它各系，以故宋代的迁客，终于成为今天客家民系的先祖。但因秦代戍民于南方，落籍悠久，所有肥沃膏腴土地，早被占尽，无形中成为当时的「主体」，更由于他们忘忽自己祖先之为客，以故后来迁入的人民，自然被以「客位」目之。这些后来的客人，初集处于闽、粤、赣的三角地带，随后人口蕃衍，当地
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