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木屐,俗稱木頭鞋,又叫木拖鞋。因它具有製作簡易,穿着涼爽等優點,所以在生產力水平並不太發達的古代社會,很早便成爲居住在溫暖多雨地區的南方人最爲盛行的鞋具。是因地制宜的產物,更是人類聰明智慧的結晶!它曾伴隨着我們的祖先,一代又一代地走到今日,譜寫出輝煌的篇章。然而,追溯歷史,發明創造木屐者正是良渚文化原始先民,是浙江先民對中國乃至世界文明所作出的重要貢獻之一。一九八八年浙江考古工作者在寧波市慈城鎭西北角的慈湖遺址進行考古發掘,在遺址的第四層(卽上文化層)中...
阻南海,东西数千里,可以立国。可是郡中长吏,没有一个可与言者,故召公来,望为人民着想,好自为之。因遗命以赵佗行南海尉事。及至任死,他便移檄吿横浦阳山湟溪关说:「盗兵且至,急绝道,聚众自守」。并将秦所置长吏除去,及秦已破灭,佗即击并桂林象郡,自立为南越武王。汉高祖十一年诏:「粤人之俗,好相攻击,前秦徙中苏之民,南方三郡,使与百粤杂处,会天下诛秦,南海尉佗,居南方长治之,甚有文理,中苏人以故不耗灭,粤人相攻击之俗亦止,俱赖其力。今立佗为南粤王,使陆贾即授玺缓
满,泊遍秋江海蜇船。」这是描写秋季海蜇汛时,帆樯云集,坐贾争先的盛大场面,可见当年海蜇生产的规模之大和产量之高。再如元朝谢宗可的《海蜇诗》:「层涛拥沫缀虾行,水母含胎孕地灵。海气冻凝红玉脆,天风寒结紫云腥。霞衣褪色冰凝滑,璚缕烹香酒力醒。应是楚江萍实老,误随潮信落地溟。」在这首诗里,诗人可说是对海蜇极尽描写之才能。「层涛拥沫缀虾行」,说的是海蜇在水上漂浮的一大特点,即《东海渔谚》中所说的:「海蜇行走虾当眼」。《南越志》曰:「海岸间颇有水母,东海谓之。正
为数尤伙!民国史上均有详细记载,久为国人所同钦!闽侨旅居越南,年代久远,分布亦广,无分北越,中越与南越,处处有闽侨在焉,不但执商场之牛耳,侨社公益事业之倡办,亦每唯闽侨之「马首是瞻」是以侨社人物多属闽侨贤达。例如南越中华总商会之创立,六十五年前虽历经筹备。均无法成立,迨一九〇三年闽侨郑昭明,出而登高一呼,遂尔实现,其后,历任会长曹允泽、洪堂芸、何良罗、林彦罩、洪淸凉,以迄现任陈敦升,对于侨社之服务,祖国之贡献,以及中越邦交之促进,在会史上均有光辉纪录,功绩
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