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当我每每听见音乐响声，就吁叹一声：「还是南管音乐比较淸高而悠雅……」我很小的时候，就在厦门鼓浪岐当店员，二楼就是南管，每夜深静人寂时，就可听到琵琶，筒萧，二弦，三弦，集奏的声音，我急紧闭上店门，蹲在楼梯下静听欣赏「牠」他们的演奏，非常动人，日久生情，我就暗地学习，俗语说：「视惯猪母会打拍」，我学唱几首曲词，如远望鄕里，遥望情君，心中怨怨等等，我久闻鄕音，思之默然，昨八月十五日闻知南管胜锦珠剧团在新营城隍庙公演三天，我喜出望外，不惜任何牺牲，每夜雇计程车由
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□晋江杂志社岷里拉特派员章幼竺报导□菲华国风郞君社，为旅菲闽南鄕亲所组成之南管音乐团体，成立近五十年，具有相当悠久历史，每天下午公余之后，大家聚在一齐，共同硏究、砌磋南管音乐，成绩斐然，该社于三月底假唐人城翠华厅擧行社员大会，并改选第四十六届理、监事，适晋江杂志社发行人王和声在岷访问闽南鄕亲，参与盛会，与国风郞君社诸鄕亲相聚一堂，畅敍鄕谊。本届理监事于四月十五日就职。兹志菲华国风郞君社第四十六届职员表如下：名誉顾问吴长渥 陈联胜 许龙仪 杨人地 蔡孝暖洪
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音律，但对南管音乐则一窍不通，在故鄕时，凡有南管演奏的场合，必定坐着打盹，来台三十年，一听到南管演奏，倍感亲切，定必欣赏。当初三两年，独在异鄕为异客，感触良多，乃在公余蒐集资料，写写故鄕闽南的文物、山川、风俗习惯、先贤事蹟……等等，投诸报刋杂志，并于民国四十三年，用文言体裁出版一本「闽南釆风录」，由漳州张干之上将题封面，初版印行五千册，半预约半赠阅，倒也「销」得很畅，捞回了印刷工本费之外，花了叁万元新台币在台北市龙江街盖了现住的三户小平屋，迄今没有改变，虽然
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国父诞辰纪念，台北市国父纪念馆中山画廊前「中山碑林」落成典礼，十二月上午十时举行，数万人到场观礼。中山碑林落成典礼特邀台北闽南乐府演奏南管音乐，以清音雅韵悠扬，博得全场观众热烈的掌声。又—国立台湾艺术敎育馆为弘扬中华固有传统艺术文化，举办民俗音乐会；台北市闽南乐府应邀于十三日下午七时卅分在该馆演奏南管音乐，闽南乐府集老、中、青三代乐友到场表演，深受好评。
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南乐为古典五音絃管，又称南管——亦名南曲——南音锦曲，源于古歌谣，初纯属帝王宫殿音乐，音韵古朴柔美，节奏细腻，且乐曲的曲式严密、丰富。及晋代，王室播迁入闽，遂保存于闽南，源远流长，开始在闽南语系地区孕育植基。明代以后随迁民移民台湾，并由侨胞传播至闽南语系侨社，南乐肇自唐宋，盛于明清，相传指谱订自闽王王审知，词曲正于蜀主孟郎君（昶）——（今南乐界仍祀之为南乐先师），而涂山之女作南音，是为南乐之始。另有传说，宋元时代，泉州商业鼎盛，海航蓬勃，浸淫于文艺
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中华民俗艺术基金会第十四届民间乐人音乐会，于十月七日夜请古都鹿港聚英社在台北实践堂演出南管子弟戏「郭华买胭脂」一出正宗南管戏。郭华买胭脂又名「留鞋记」，是南管戏（七子班）十八出戏目之一，全出从开始到结局，都是以唱唸为主，演员须有南管根基及优美做工，以及后台音乐相配合，才能相辅相成，表现南管戏之特色。笔者生长于闽南，从小就喜爱南管，在家鄕看过所有南管戏，不论高甲戏，老人戏，傀儡戏，七子戏，掌中班（布袋戏），演出戏文，剧情通俗，以「忠、孝、节、义」为主
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