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鲜卑等少数族入主中原，迫使西晋迁都建康，建立东晋政权。政治中心南迁，带来了北方人口的大量南迁：「晋迁江左，中原衣冠之盛咸萃于越，而越为六朝文物之薮，高人文士，云合景从。风俗遂为江左之冠。」《会稽县志·风俗志》两宋之际，金兵大举南下，北方人们不堪战乱之苦，大举南迁，构成第三次人口南迁。北方「衣冠奔踣于道者相继」，「中原士民，扶携南渡，不知其几千万人」《建年以来系年要录》，这些南渡人口，大多迁入于越：「四方之民云集两浙，百倍常时。」人口南迁及其带来的文化南移，从
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航海行舟。于是此一大批中原汉族移民，就在渔人的协助下，而来到海南。海南是一个孤岛，但面积很大。第一批来到海南移民，有如勇敢的拓荒者，刻苦耐劳，自备粮食，携带各种工具，稻谷蔬果种子等。登陆之后，四处查察，找个适合落脚的地方，然后一步一步的开发起来。而当时的中原，仍在互相厮杀中，把武王分封百国（八百诸侯）的九州，杀得仅剩下齐楚燕韩赵魏秦七国。然后嬴秦又倂灭六国，未足二十年亦被灭亡，天下归汉。中原扰扰攘攘五六百年，至此始得安宁。古代中国的乱事，大都发生在中原。唯有
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河间郡即现在河北省献县」一点，笔者以为「间郡旧治」，既即今之「河北省河间县」[3]，而献县不过是河间郡下之一属县[4]，要代表旧时河间郡，似应以郡旧治「河间县」为宜，质之高明，未知以为然否？总之，詹族源远流长，眞正黄帝之子孙，如从虞舜时期算起，至今已有四千二百余年历史，倘从周宣王时代算起，迄今亦约二千八百年矣。二、詹族南移及其宗支散布槪况我汉民族南移散布情形，大致上来说，各姓氏大同小异，一厄于晋代五胡之乱，再厄于宋代辽金元南侵，由黄河流域而移至长江流域（即
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京杭运河常州市区段南移改线工程日前顺利通过政府竣工决算审计，工程竣工决算总额为二九七七六七.七六万元，节约投资一八九七.二四万元。京杭运河常州市区段南移改线工程全长二六·一公里，按三级航道标准实施，新建桥梁一一座，停泊锚地、港口各二个及服务区一处，预计工期四年，工程批准槪算总额二九九六六五万元。二〇〇八年一月，工程提前一年建成通航，累计开挖土方一八五三万立方米，拆迁房屋一二〇万平方米，迁移杆线二四九五道。工程先后获得「国家优质工程奖」、「詹天佑奖
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不可或缺的一环。为了寻求更好的生活，即使面对政府的「渡台禁令」与险恶的「黑水沟」，闽粤居民宁可冒着渡海的危险，渡海来台。在离乡的过程中，内心有许多拉扯与矛盾，对家乡的不舍，未来的茫然，未知的危险路程……，他们只能携带一尊家乡的神像，以求平安与慰藉。闽南移民带来原乡信仰大批有组织的移民进入台湾后，汉人社会的特质也随之明显，各行各业的分工渐趋复杂，崇拜的偶像也较多元，尤其儒化的思想，文昌帝君的崇拜渐渐的普遍起来，家族、氏族的庞大，以及城镇的发展，城隍庙、家祠、社稷坛
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在共同的地域、共同的文化、共同的生产状况下，与土著居民大融合，于是一支汉族的优秀民系——客家终于形成了。因此，我们认为汀州地域是客家先民从中原南迁的终点，也是客家民系形成的最后完成地。汀州地域在宋代之所以能够成为客家民系形成的最后完成地，归根结底在于：一是南宋政治、经济重心高度南移，而闽赣二省相连，汀州地域属于客家先民越过武夷山脉后定居下来。二是汀州地域较为偏僻，交通不便，相对战乱较少，客家先民饱尝战乱之苦，最渴望有个稳定的社会生活环境，而汀州地域正好适应
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