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庾宁朋社八十五年四月份由万为国词丈当値，诗题「南风麦黄」兹将佳构列次：南黄一唱南山祝与亲同健黄叶飘如客未归张鹤亭黄榜未登惭蛰服南溟在望任鹏翔林咏荣南金可喻人才美黄土如言世事空陈实懽黄帝最为垂道统南人终自服天威高啸云黄花谢未看明日南雁归来瞬一年赵岂器黄庭书罢神斯畅南亩耕余梦自恬蔡鼎新南省批鳞移帝志黄扉拔薤振民心林克中麦风六唱政美先教荣麦菽才高应使正风骚林传镛时乖难遂乘风志岁歉稀闻打麦声万为国炊饼余香传麦陇展书古道映风簷顾淳镠伤秋独共西窗语望岁欣看大麦丰王
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福建漳州有一著名古蹟——南院，又称南山寺·这所寺始建于唐代，当时有个大官陈邕，生平侫佛，他见南山的形势最好，适合「风水」条件，便在南山的山脚盖造寺院。南山俗名南门山，出漳州城南门，越过跨在九龙江上的长桥，再行数百步，便达到山麓南院门口。进了南院的大门，便是前殿，四大金刚分列在两旁，都用木栅围着。袒胸露腹的弥勒佛挡住了正门的去路。从旁边绕过，走进又长又宽的庭院，是全用雕镂莲花的花冈石舖成的。庭院的两边，各竖着两座小石塔。庭院尽处，便是巍峨的后殿。高大的三寳
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连城有一家「南山书院」，现已跨越五个世纪。近几年，这个座落在小山区的「文化圣地」已引起了一些海外学者的关注。不久前，来自美国的劳格文博士还特地到此书院考察了数日。南山书院建在连城的宣和乡培田村（旧称吴家坊）。宣和乡历属长汀县管辖，民国四十五年方割属连城。五百多年前的明朝成化年间，吴家坊七世祖吴祖宽就深谋远虑率人伐木割草，在村边山脚下盖起「石头丘草堂」，聘请落魄秀才，教村里几个孩子读诗书。规模虽然非常之小，但毕竟「开长连十三方书香之祖」。古代中国奉承
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宋代理學家、教育家、書法家游酢（字定夫）與楊時『程門立雪』的故事，千古流傳，成爲尊師重教之佳話。而福建省南平市南山鎮鳳池村僅有的全國唯一建于元代的游定夫祠，却鮮爲人知。這座游定夫祠和修復後的游定■紀念館，成爲閩臺文化交流重要組成部分。據臺灣游氏資料：臺灣游酢後裔十二萬多人，有十餘個游氏宗親組織，是臺灣大姓之一。而南平市南山鎮游定夫祠周圍就居住着近千户，六千多人的游酢後裔，成爲閩北最大的游氏後裔聚居地。近年來，南平市以游酢文化爲主綫，充分發揮游定夫紀念館這...
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漳州南门外的南山寺，闻名漳属七县，（龙溪，漳浦，云霄、诏安、长泰、南靖、平和。）到过漳州城的人，莫不顺机一窥风貌为快。而南山寺大石佛则为该寺最突出的一尊像，相传当年建造这尊大石佛时，有一段传奇趣闻，它是这样说的：当年南山寺大石佛，是由全城地方上最有头面的人物，从外地以重金礼聘享有盛名的大石匠前来雕造的，竣工之日，四方士绅、齐聚寺内，设宴庆贺，并众口一词，齐声赞赏大石匠「神工鬼斧」，大石匠在酒酣耳热之际，接受这么多人的夸奖，本来就有些恃才傲物的他，顿时如
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正月阳春，我们陪伴《福州月刊》发行人程法望先生伉俪一行，游览长乐县城南山三峰塔，顿时默诵明十才子之一高槟的诗咏：「三峰兰茗最高峰，千尺云标挂九重。绝顶客游临海甸，半空僧语落风松。尘机白日劳飞渡，古道苍苔寄旧踪。离索自乖陪胜赏，非关佳兴向春墉。」诗思和名塔相连，尤增登高揽胜的兴致。如果探寻古塔的历史，《闽都记》有载：「南山塔在县西登高山初有庵后，更为三峰寺，国朝永乐间重修，万历间知县钟万禄葺之」。比较简略，那么《长乐县志》（刘志）就有较为详细的记述：「南山
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