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莫笑琼山僻一隅,有人饱读世间书。何曾地脉断沧海,自是神仙混市区。到处炎凉无冷热,随缘烟火不饥虚。定应月里长生药,窃得成功号玉蜍(蟾)。——山泽道人李訧〈诗赠琼山高人〉白玉蟾真人,乃海南文化史上著名诗人、文学家、书画艺术家、哲学宗师,亦是道教丹鼎派南宗五世祖,被诏封为「紫清明道真人」(一作:养素真人)。于中国哲学史、文学史、美术史、书法史、道教史上,皆具有不可泯灭价值,并占有极崇高地位,暨莫大的影响力。白玉蟾(一一三四—一二二九)氏,本姓:葛、讳:长庚,字
南宋时期,琼山(今属海口市)白玉蟾,被尊为宋代哲学大师,是我国古代一位著名的哲学思想家,道教南宗五世祖。道教创立于东汉末年,为我国固有之宗教,它同世界三大宗教一样,都是时代政治的产物。任何一种宗教,由于时代的、政治的和阶级的局限,未免都带有迷信的色彩,这肯定是不可取的。但这不是它的主流。其主流是什么呢?那就是明确的政治主张和治国平天下的方略。具体地说,那就是造反,实现和平建国,进入理想社会。我国历史上多次大规模的农民起义,都是以宗教形式来进行组织发动
,「青春不再来,光阴莫虚度」。他接触儒、道、佛学。他说「三教之书,靡所不究。」「世间有字之书,无不经目。」能够「出入三氏,笼罩百家。」后来,他「弃儒为见儒多误,学道缘悟道化贤。」他专攻道教,成为道教南宗第五世祖。白玉蟾在武夷山结庐修道。他「巢其身,灰其志,惟恐闲名满人耳,又恐异状碍人目。与溪山鱼鸟相忘,与风月烟霞俱化。坐视沧海桑田如何。」「静中观万物」。在修炼中,他除硏究各种经书外,还潜心苦学绘画、书法。在深山里,以为「名显不如晦,身进不如退」,但身愈隐名愈显
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