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详见本期孙震先生撰广元千佛岩一文,本图上部为千佛岩古代塑像之一部,图前为孙震先生留影。
川籍作家徐子林先生(蜀洪)的「千佛岩的雕像」出版了,承他送了我一本。这本书是徐先生所著「边城风云」的第二部,第一部「高升店」早已出版,我曾在本刋写过一篇简介。第三部「时代烽火」,目前还在写作中。这第二部「千佛岩的雕像」,我已经读了一遍,愿在这裹再作简介。本书是「高升店」的续集,所以故事的中心地点仍然是洪雅县,内容仍然是哥老社会的一切活动。就文学的观点言,以鄕土风习鄕土语言来作为题材作为表现的方式,是一种鄕土文学的创作。这使我们的文学内涵获得一个新的方向
神珠」。所谓「东海神珠」,其实是盘古千年两块礁石被潮水冲刷成圆形状石头而已。有趣的是,其中一颗夹在两块礁石间,据专家估计有七百公斤重的「神珠」,不仅圆得可以,而且在潮水急时,会被潮水冲得上下滚动,发出声响。那滚动的距离在三米左右,坡度有二度,可见大海发怒时,潮水的冲击力是够唬人的。在龙头坑景点,我们还拍摄了气势雄伟的「龙女峯」,流水潺潺的龙潭等自然景观和人文景观,返囘旅馆的路上,正巧夕阳落入「千佛岩」,我们立即被一轮磨盘大的红日和落日的余辉吸引住了。于是
大茅山前后的风景大茅山西面的山麓,已经接近句容,茅山标高一千八百公尺,当不能和台湾的玉山标高三千九百余公尺相比,茅山以南的山峯极为重叠,前后的山峯全是峯峯相接,很难分出每一坐山的境界,方山脚下有煤矿,惜矿质不明,内含金属化石太多,经年开采,眞正煤藏品资不良,方山的树源很密,百龄椿树,遍野生长,南面大尖山的山脉,边远已近溧阳,荒山空阔,野兽奔忙间有重山叠壁,纵横交错,远不如大茅山的风光,半山中的千佛岩和神仙洞,周边杂树深藏,时而晚风款款,和流不尽的淸泉
经咒。第二层较高,多刻天女像。第二层以上,八面各刻佛龛二,龛藏结跏趺坐的佛像一尊。外敷飞簷,上覆筩瓦。建筑之美,他处罕见。洪杨之乱,寺毁而塔独存。寺旁尙有明征君碑,明征君即明僧绍,寺之创始人,碑高丈许,石为梅花石,质极精致。自唐以来久经风露剥蚀,仅残余数字。碑文为唐太宗所撰,碑阴有「栖霞」二大字,传为高宗御书。山中名胜古蹟中最具价値者,厥为千佛巖,也是佛敎美术的一大瓌宝。南北朝时,佛敎大盛于中国,石刻也盛行于各地。当时有三处最著名的石刻,首为大同云岗石窟
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