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条约」「戊戍政变」「辛亥革命」等是,应用之广可见一般矣!在中国古代历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为「十天干」;子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥叫做「十二地支」。两者按固定的顺序互相配合,组成了众所所周知的「干支纪法」。从殷墟出土的甲骨文来看,干支纪日法,在殷商时代已普遍流行,并已有类似日历的《干支表》出现。(见《殷墟书契前编》三卷二叶四片)在东汉建武三十年(公元五十四年),按六十甲子的次序来纪年开始成为定制而施行,这种
少数民族以动物纪年的方法与汉族的十二地支结合,产生了十二生肖。第二种说法则认为,十二生肖不是华夏族与少数民族历法相融合的产物,而是华夏族自己在长期发展过程中形成的「特产」。中国古代有所谓十二辰的槪念,就是把黄道(即古人想像中的太阳周年运行的轨道)附近的天空分成十二等分,由东向西配以子丑寅卯等十二支,用它来纪年。由于古时候图腾崇拜的影响,人们总是习惯于把各种自然现象同动物形状或别的神奇的东西联系起来。因此,在天文学上,就有孔雀、巨蛇、狐狸、狮子、天猫、竭虎、飞马等
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