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從一九三一年到一九四五年,是日本帝國主義者瘋狂地陸續入侵我國的一個階段。這正是我從童年到成人後的一個時期。這期間,我通過學校教育,社會環境的影響,時代背景的變遷,逐步形成並充滿於頭腦的有兩種主導思想,一是愛國,一是抗日,而且這種思想越來越強烈,直至捨棄學業,投筆從戎。啟蒙教育的積澱一九三一年,我開始在薩拉齊縣立第一小學上學,上學期間,每星期一上午上課前一小時,全校舉行「總理紀念周」,這已成爲紀念國父孫中山先生的例行集會活動,按儀式進行;唱國歌即「三民主義...
作之君作之師庶有善俗弘乃德弘乃智庸造大邦。生而知之者上也學而知之者次也困而學之又其次也困而不學民斯爲下。奚用選辭師左氏卻于孝義祖東萊。生命的意義在創造宇宙繼起之生命。儘多豪氣特有文心。大孝同于萊子至德莫若周王。盡其在我。耆頤之壽。以介眉壽。東西京都賦辭工義左右門省陡降率從。芥子納須彌。遊于藝。人之患在好爲人師。用正在于敎戰爲邦有若稽田。心師造化。求也可事從政也與求也藝于從政乎何有。興之所至。歡天喜地。明月清風眞我友人生此外何求。秋至滿山多秀色春來無處不花...
中国考古界的一条重大新闻于一九九二年十二月二十九日自山东大学传出:一片距今四千三百年左右的刻字陶片的发现,使中国成熟文字的历史,至少比原来提前八百年。山东大学郑重宣布:中国进入有文字记载的历史已经改写,即从原来的公元前一千四百年提前至公元前二千三百年左右。在此之前,世人公认的中国最早的文字是本世纪初期发现的甲骨文,它产生于公元前一千四百年左右的商代晚期。而山大正式公布的考古新发现,简称为「龙山刻字陶片」。这片只有手掌心大小的陶片,是山东大学考古实习队
的长度也只有一二百米,宽度二~三米,由直横两条街构成。上世纪六七十年代,十字路老街仍然保留着典型的江南传统集市形式,古朴典雅。街面是青青的大石板,两旁是一溜儿青砖绿顶。两层楼房的,底下商铺,楼上住人。面街的门,其实也称不上门,就是长木板,晚上打烊,上门板时,街上就传来阵阵「劈里啪啦」的声音。十字路的横街拥挤了众多商店,有百货店、鱼店、肉店、书店、旅馆、面条加工场、打铁店、食品店、五金店、理发店、刻字店、牙科店等二十多家大大小小的店铺。直街上有面粉加工场、油制品
通俗易懂,又不失典雅和文学趣味,更适应青年读者。先生幼年曾从父习诗书画印,仅得启蒙。初中毕业,为了谋生,步入教坛,一干就是四十年,将青春年华和毕生精力奉献给鄕村教育事业。事事躬亲,勤恳认真,得到社会、家长、学生和教育界的好评。他一生只讲奉献,不计报酬,淡泊名利,可谓桃李满天下,誉满梓里。于知天命之年,白发归艺,从事现代刻字创作,组建青田第一届书法家协会,承担筹办省、市、县各级书法展览数十次,带出了十六位省书法家协会会员,并在县老年大学担任书法教学达十五年之久
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