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意谓通得过技巧上的评鉴,尤当是通得过内涵上的评鉴,而所谓内涵,主眼又更在文化的薰陶、汰滤、融会与再现。●结语以上对武训、王贯英、洪通与朱铭四位的分析评论,当然不是绝对的定论,而只是依据一个文化系统的标准,所作的一番描写,希望能借此厘淸他们间的异同,以有助于对他们的了解。其间虽似有抑扬,也只有在这标准下作描写时所不得不有的对照彰显。如果我们撇开这文化的标准不谈,而还原为宇宙间一个人的身份去看,则不但武训的德性精纯为可感。朱铭的德艺双彰为可感。王老先生秉其强烈
一、社會風氣戕害國本台灣經過四十年的演變,全國上下正在爲勤儉努力所創造的經濟奇蹟而自豪時,部分有心人士却在爲此時此地的文化或精神的失落而憂心忡忡。四位應邀來台的大陸留英學生於賦歸前接受記者訪問時,其中一人曾不期然吐露:「台灣的政治民主,人民自由,經濟亦蓬勃發達;可是文化建設却遙遙落後。」這眞是一針見血之論,出之於逗留觀察不過十來天的外來人士之口,眞是非常難得。在另一方面,亦足見這裏在社會文化方面所表現出來的各種怪異現象或風氣,已經十分顯著而普遍。有心人士...
小院玉蘭開 樹下嗅香馨忽而思潮起 聞有浪花聲靜寂中不免思前想後,偶有感觸,自成片段,錄如左:一、開歷史之新頁回憶四十餘年前,政府播遷來台,初到鳳山,木屐之聲,處處可聞,家家戶戶,還燒的是煤塊,過了好一段時光,才見到煤結上市,到處煤烟薰人,擁有衞生設備者亦不多,經過有些地方,從便所內排洩出來的穢氣,叫人掩鼻而過,不過那時的社會,却是一片祥和,民風淳厚樸實,安居樂業,奉公守法。其後,我們雖然退出聯合國,但能處變不驚,莊敬自強,勵精圖治,上下一心,建設台灣,發展...
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