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文◎谢守信（注：鄂州凤凰台）尧开樊国，地老天荒。周奠鄂都，山远水长。先民作息于本土，商旅往来于荆扬。及至三国孙权，雄视一方。劲旅东移，初驻马于樊戍；烽烟北起，遂定都于武昌。麟阁封功，见麒麟之献瑞；凤台议政，喜龙凤之呈祥。楼船弥岸，铜铁腾光。堪夸刀剑之库，犹称铜镜之乡。白浪滔滔，控长江之天堑；青山叠叠，枕钢铁之长廊。既往矣，曾春秋之鼎盛；今来思，更事业之辉煌。且夫，吴都古郡，荆楚奇葩。接浔宁而走京沪，连粤汉而入川巴。科技新城，日映高精红代谢；城乡一体，烟笼
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凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流，吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古邱，三山半落青天外，二水中分白鹭洲，总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——李白唐代大诗人李太白那首登金陵凤凰台七律绝唱闲来吟咏之际，忽然想起家鄕的甬江来，宁波虽不比南京，但金陵不是我的故鄕，秦淮河水所分出来的白鹭洲更没有挟姚江、奉化江而汇成的甬江来得亲切，因之，甬江对我说来是最难忘情的！先忆姚江姚江大概源自余姚或更可上溯，愧未到过。舍大姊嫁在余姚迄未去做过一次舅老爷，何况余姚原非宁波府属。但姚江
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先總統 蔣公在民國二十八年第三次全國敎育會議中曾昭示：「眞正的中國人，要以中國爲他的靈魂就是國魂。這個國魂，是包括一切的固有歷史、文化、風俗、習慣、和道德思想……」。例其言之，我南京人當以南京文化爲其靈魂，各省市地方也當以各省市地方文化爲其靈魂。雖然「十里不同風，百里不同俗」；但是終會融合薈萃，而成整體靈魂—國魂。將其發揚光大，利以據今知昔，而勿忘祖先。更應本着知吾知，以及人所知，相互介紹，共同了解。因此憶及我南京名勝之一的白鷺洲，一般咸認爲是李白詩中所...
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笔者奉命后，持文请杨局长派刘姓督察长，陪同赴市区博爱医院，追査六个月前张我佛治腹泻之登记号码，再在是日细査十五六岁女童患者姓名、住址。在内科登记簿上，査得有王彩娥者，女，十五岁，住郑州郊区凤凰台十二椿王田村。在该医院之药局登记，刚好是张我佛前一号，这一喜，忘记了下体伤痛，立即向办事处领了现大洋银圆三百元，仍请督察长陪同，赶赴郊区凤凰台，逐户査访王彩娥小妹妹，皇天不负有心人，总算访到有妞儿者，就是王彩娥，家中有其母王大娘，开门晤谈之下，彩妞儿看见笔者
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笙歌不辍的繁华景致，也借此令今人了解古人惋惜六朝金粉衰微的思古幽情。笔者记诵不多，仅就所记者集录于后，盖以心同古人，以一抒怀古之意耳。唐宋两朝间以诗词吟咏金陵者甚多，唐代的李太白，白居易、杜牧（小杜）、刘禹锡。南宋的韦庄、朱敦儒、邓剡、女词人朱淑贞。北宋的周邦彦等，都曾以锦绣的诗词歌咏过金陵古城，而使她在中国古典的文坛上，留下多釆多姿的里程！今分录于后：登金陵凤凰台 李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古邱。三山半落靑天外，二水
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趣深，兴来写画岁寒心。山崖水涘横枝艳，不惮冰霜彻骨侵。题金陵凤凰台 李白凤凰台上凤凰游，凤去楼空江自流，吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成土丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲，总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。桃叶临渡 清·张通之（金陵四十八景题咏之一景）桃根桃叶皆王妾，此渡名惟桃叶留，同是偏房犹侧重，秦人无怪一穰侯。【按：王，王献之也。】咏怀诗第三首 阮籍（阮步兵）嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身
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李白：思乡诗，是五古略易二三字，使成绝诗。床前明月光 疑是地凝霜举首观明月 低头思故乡杜牧：清明诗，纷十二文，魂村十三元，出韵代为改正。清明偶遇雨倾盆 路上行人欲断魂借问酒家何处有 牧童遥指杏花村崔颢：黄鹤楼诗，前二联不合律，略加修正，使其合律。昔人乘鹤遨游去 此地空余黄鹤楼俯瞰洪流沧浪涌 仰观皓日白云悠晴川历历汉阳树 芳草萋萋鹦鹉洲日暮乡关何处是 烟波江上使人愁李白：凤凰台诗，首联颔联失黏，代调整之。凤凰台上凤凰游 凤去楼空江自流吴国衣冠成古塜 晋朝
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