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如此,甚表同情,当即答应收留「净如」。净如曾一再要求老尼允许她落发为尼,但老尼慧眼独具,吿以她尘缘未了,而终不答应。从此净如便安住庵中每日帮忙料理些杂务,闲时并随老尼学习佛事,但却从不敢轻易外出深恐再入贼手,惟时刻不忘为夫复仇之念,时时又默诪佛祖庇佑怜悯俾早日实现复仇之愿。·偶然得悉仇家踪迹某日,那位谋财害命的船主凑巧来到庵中,上香添油,并将一幅观音画像献给老尼,表示敬意—眞是人心难测,一面拜佛一面作恶—老尼于船主去后,将画像高悬佛堂之中奉祀。原来此观音
净云枝帖,蒋如奇临魏晋及元明诸名家帖,阳羡十景诗,碑凡百余石。(见重刋旧县志卷九。)是帖原刻存故鄕蒋氏宗祠中,余童年所见拓片,装裱六卷。内有王右军之兰亭,怀素之肚痛帖,草书千字文,蔡襄之奏帖,(原迹现存故宫博物舘,年前在台北历史文物舘陈列,完全相若,惟原迹较刻石稍大。)苏东坡买田阳羡帖,(与淸故宫三希堂法帖续集所刻,完全相同,两相对照,不爽毫厘,神韵则净帖当胜之。)余为蒋如奇先生之草书阳羡十景诗,龙池脱云,蛟桥夜月,汫浰雪蓑,关山烟寺,阳羡茶泉,画溪苍浪
不久前,报载我国唐代有名的曹洞宗石头希迁禅师的肉身舍利,在日本流落了六十多年,被一位中国学者发现在一家医院中被当作木乃伊硏究,幸好这木乃伊属于私人所有,未被日本列入国有财产——国寳,经日本曹洞宗门人和医院交涉让渡,终于被迎囘日本曹洞宗大本山之一的横滨总持寺供奉,中国的佛敎徒当然更希望这位禅师的肉身能像唐三藏的灵骨一样囘归寳岛。提起日本的曹洞宗,便不能不叙及吾甬天童寺,天童寺在南宗晚期,出了一位如净师禅,他是佛敎禅宗五家之一,曹洞宗的嫡传门人,当时从日本
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