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「方绪王充的论世儒与文儒,杨雄应称是一位文儒。」又说:「法言早行,太玄至魏晋而显,至唐宋遂有以他拟为孟荀大儒。但就纯文学言,他生当西汉末造,恰当中国文体行将步入骈散分途之际,而六朝骈文、唐宋古文,皆曾承其遗泽。」这也是历史家的看法。过后几年,华冈开国际学术会议。有日本中央大学敎授铃木由次郞作「杨雄寃词」,原文提要有云:「㈠谄事王莽,进剧秦美新之谀文也。㈡非圣人而拟经也。㈢倡性善恶混之说也。」这三项的答案是:「㈠按雄进剧秦美新,旨在免祸。而此倾虽满篇谀莽,实为
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