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宋牧仲，淸，商邱人，撫江蘇時，喜提倡風雅，有好事者以撫署外兩轅門嵌有「澄淸海甸」「保障東南」八字，綴爲聯句嘲之云：「澄淸海甸滄浪水；保障東南伯虎墳」，似其治行及政績無甚足傳者。然人不知其才能應變，亦有度越尋常者。牧仲於康熙二十七年六月奉命撫贛，舟次蕪湖，聞楚北兵變，牧仲尙未蒞任，楚中夏色之黨向贛逼近，江西震恐，牧仲卽兼程鼓棹馳赴任所，嚴申軍令，督勵守禦，民心少定，而富室仍有遷移避難者，或請禁之，牧仲以爲不可，曰：「倘禁其遷，人將以我爲怯，百姓將愈恐而散走...
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在未談土寨以前，先談談城池，過去在我國凡縣政府以上之所在地，多建有城池，尤其在華北各省，更是每縣必有一城，極少例外，這乃由於中國歷史上，北方是一個戰爭頻仍的地方，有時爲了異族侵略，有時爲了互相奪地爭殺，不得不築城防禦，以保持領土的完整。『城池』多呈四方形，有縣城、省城、京城之分，因此城之大小、高低、城門多寡、厚度及材料，均有所不同，當然京城比省城，省城比縣（府）城要高大堅厚，大槪自唐、宋以後，卽遵守此一規定。例如帝王坐鎭之京都，城牆多用磚石築成，城牆高度...
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鬼谷子文化博大精深，它是先秦纵横家实践经验的理论巨著，是改造旧社会建立新秩序的舆论工具，以政治谋略研讨作为思考的中心，而且阖辟翕张运用自如，兼具纵横、儒、道、释多种思想，对当今政治、军事、外交、商贸、公关、决策等各个方面，无不有所裨益。那么鬼谷子文化的核心、精髓是什么呢？我认为归纳集中起来，只有一个字：智。就是智慧。第一，现有《鬼谷子》十五篇，从前到后，由十六个「智」字贯穿全书，即是证明。所谓智，就是讲智慧、讲智力、讲智谋、讲智术、讲智育、讲智囊。人们
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当然是先有言论，然后才有事实。但照世界进化的情形则是相反……就中国历史来考究，二千多年前的兵书，有十三篇（指《孙子兵法》十三篇），那十三篇兵书，便是解释当时的战理，由于那十三篇兵书，便成立中国的军事哲学。所以照那十三篇兵书讲，是先有历史上战斗的事实，然后才成那本兵书。就是现在的战术，也是本于古人战斗的事实，逐渐进步而来……。」我们根据国父的演讲，就可蠡测到国父是读过《孙子兵法》的，不但读过，而且还参照、采行了多项的宏言谠论，现在容我先将《孙子兵法》享誉古今中外
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」五经是「易、诗、书、经和礼记与春秋。」而「武经、七书」是军事方面的经典。「武经」是有七位从前的军事家所著的七本书。其每书对「军事的论著」都十分广泛。现简述其一、二。说这七位军事家的姓名及书名：⒈孙子（书名）这本书是魏武帝曹操所著（154-1220）的「魏武说孙子」的书，此书完成年代不详，是谁所著？有二说：一是与孔子同年的孙武，一是晩一百多年的战国时的孙膑。孙子，是百代谈兵的鼻祖。也是春秋末期吴国的将军，著有「孙子—兵法十三篇」。孙膑，是战国七雄之一齐国的将军
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人才荟萃，文风素盛，故以水利为先，敎育次之，公为政权衡轻重，针对环境需要，因势利导，择其要者次第实施，固不拘泥于成法也。及治淡五年，日以兴文敎，崇圣学，为淡人士倡，公为普及敎育，广立鄕塾，刊行孝经小学，鼓励学童诵习，公余每行诸生课试，优者奖以花红，每逢朔圣必诣明伦堂，宣讲圣谕，为激励诸生，定期考校，在公之奖励诱掖下，士皆感奋向学，淡水固有学海书院，工未竣，刀捐俸成之，淡水文风自是大盛，公奖掖之力也。㈣协办军事道光二十一年，英舰犯鸡笼（基隆）时公任淡水同知，协同
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三、揮淚別宛西各縣被圍之民團，經九日之血戰，城樓具毁，犧牲慘烈，終至彈盡援絕，倖存者乃突圍而出。或在山中集結，從事游擊戰者；或逃亡南陽，依附國軍。宛西各縣自辦理地方自治以來，辛苦經營二十餘年，自匪亂如蔴轉變爲路不拾遺，夜不閉戶的境地。至此盡陷匪手矣！欲哭無淚，欲訴無門，內心的恚憤，誠非言語所可形述也！我於突圍之後，至湖北光化縣河口，卽與華中長官部取得連絡，經奉長官公署參謀長徐祖詒邀轉赴南陽，等候搭乘飛機前往漢口述職。至南陽後，王凌雲司令官堅持要我留下，收...
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罗卓英将军为总监），廿路总指挥部中将政治部主任，军政部第一补充兵训练总处中将处长，豫陕鄂边区绥靖公署中将副主任兼参谋长（张钫将军为主任），将军辙环天下，转战南北，军纪优良全国第一，战绩卓著，国防部史政局存有战史资料，可资为证，于三十八年十年月间，奉命自成都来台，退伍后聘任为光复大陆设计委员会委员。二、认识将军，并非偶然民国廿五年夏，军事委员会在开封设立一个学生军事训练总队，把河南的高中及大专学生齐集于开封南关演武厅，接受三个月严格的军事训练，当时的豫鄂皖赣
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玉鳳女史撰著《劉茂恩回憶錄》一書，稿約五十萬字，文以足言，詳賅兼備，倏忽已逾十年矣。去歲劉氏哲嗣冀捷君由美來台，商請刊行，乃復檢理，三校竣功，將付梓，著者問序於余，謂余與劉氏有數十年之情誼，過從甚密，知之也詳，安能無一言以爲弁引。玉鳳沈潛史學有年，師友稱譽，識見廣博，下筆謹嚴，一字不苟，所著允稱信史，必能取信於世。劉氏領軍則躬冒矢石，官兵效命；主政則民胞物與，政通人和。以是碩績偉功，有目共睹，自有其不可磨滅之價値在焉，實無須假譽於余，而余又不可無一辭記其...
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本文作者王用楫鄉長，爲當年清華大學高才生，留美返國，從事醫學，貢獻良多。渴念中惠賜大作，附當年及今日清華大學照片兩幀，深具意義，彌足珍貴。特予披露，以饗鄉親。 ——編者——
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