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养生谚语，是人民的生活保健，成为人们研究长寿的宝贵资料。「卫生是妙药，鍜炼是金丹」，「旱天未雨先修塘，疾病未来先预防」，「机器不擦会生诱，卫生不讲会短寿」，「常换衣服常洗澡，常晒被褥疾病少」。上述谚语，是前人实践的经验，又是对今人们的谆谆教诲，讲究卫生减少疾病，作了多方面的描述，値得我们认眞的要来实验。「饭前洗手，饭后漱口」，「不干不净，吃了生病」，「预防肠胃病，飮食要干净」，「吃了不洁物，病从口中入」，「吃了坏瓜省了钱，得了吐泻胃肠炎」，「经常勤洗手
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身段，与接触的人打成一片，不想当年，不怀过去得意时日，把握现在，安度快乐时光。三好：清洁好，消化好，排泄好。四防：防血压高，防寒气，防火气，防怒气。六够：营养够，热量够，水分够，运动够，睡眠够，快乐够。养生之道，除用食物、药物、物理等保养身体外，若加以良心、道德、包容、助人，各方面盼望产生的「快乐心情」来主导，让人家快乐，自己也快乐，则更胜甘霖济旱之功，此乃对天地尽自然，对圣贤尽传承。在自感天职下，心胸自然宽阔，身体无不健康，此种「精神淘渥」实为养生至上之道，比
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新年又快到了！「鄢陵杂志」社长姚建业表叔又来电话，催着要我再写篇有益人生的报导，写啥？从前的几期，看到叔父文荣公所撰「漫谈养生观」，内容对人生大有助益。因就「养生保健」方面，不揣浅陋，只将所见所闻与自己所感，没有次序，分条并列之。以助前辈鄕友生活方面的参考如后：⒈人参茶、姜母鸭、桂圆茶、黑芝麻甜汤等，冬天食之，不仅可暖身，且可达补身的功效，手脚也能不再冰冷。⒉手脚如常冰冷和心脏血管有很大的关系，因血液是由心脏发出的，氧经过燃烧后，才能产生热能，手脚才会
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方城县越河鎭袁庄村杨楼村民二组，有一位年过百岁的老寿星，名叫张桂圆的老人。在采访时，我详细地询了她的长寿养生之道。她却淡淡地对我说：「我哪有什么神奇的长寿养生秘诀呀，我只不过是生活习惯和家人有点不同啦。」我听后，迫不及待地追问她的生活习惯时，她便滔滔不绝地说：「我早就听别人说过，生命莫过于常活动。一个人要是整天歇著闲著，好人也能歇出什么毛病来。常言说，久坐必伤身吗！因此，我很早就了养成每天坚持早睡早起的习惯，是在整天忙东又忙西中度过的。在日常生活中
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日前，我因身體不適，至一家中醫診所看病。在診所裏的一間診療室的白壁上，我看到一幅草書直聯，上面是這樣寫着：「「息妄念以養心氣，寡言語以養肺氣，淡色慾以養腎氣，絕躁怒以養肝氣，節飮食以養胃氣」，我默念了一遍，佇立良久，恍然有所得悟。如果我們平息一切妄想，摒棄一切雜念，我們的「心」必能得到和諧寧謐的境地，那便不會患「心臟病」。如果我們能少說話，便能使細菌不進入口裡，那麽，我們的「肺」就會淸朗暢通，也就不會得「肺」病。如果我們能平淡色慾，壓抑情魔，我們的「腎」...
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起居有时二者勉强有恒做到。昔人云「早起三天当一工」，盖早起去学校可用脚走去不必坐车也。七十岁过后，每晨六时半至七时半作写字功夫，并服药煮燕窝一杯（附件二）。三、多食果菜，少食肉类家贫其能不断餐者，因上代兄弟友善从不分家，故能免于三餐不继，祖母茹素，家中每日所费于买菜之数仅一元之十分之三而已。固然两素两荤，家裏女人吃素的多，自然适合，我亦无所谓，其实正合乎养生之道，不过吃到鱼头、鸡头、鸭头，大家必让我独吃，而且说「让你吃了，唸书唸得好，考第一」，我说「谢谢
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拜讀曾文正公全集中，有一則談到養身之道要言，人生壽命，都是幾十年有限寒暑，不論聖賢豪傑，帝王將相，名人碩彥，庶民百姓，老、病、生、死，誰都不能越此門檻，平時能有強壯健康身體，人人都感快樂幸福，尤對將要功成身退者來説，也即無病就是福了，如何能增進修身保健之道，文正公懇切指出：內而整齊思慮，外而敬慎威儀，泰而不驕，威而不猛，可以養心也。一陽初動處，萬物始生時，不藏怒焉，不宿怨焉，可以養肝也。飲食有節，起居有常，作事有恆，容止有定，可以養脾也。擴然而大公，物來...
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养生，是人们健康长寿的保障，是创造文明事业发展，社会进步的根基，是中华民族五千年文明史中总结出来的精华，所以，人人都要关注养生。兹介绍有关养生的典范与朋友们共享，共同迈向健康长寿的金光大道。
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丁福保居士谈养心民初上海闻人丁福保居士，对养生保健之道有深切体认，著有健康长寿十法，其中第九为养心，内容为：心常知足，勿存奢望。观世间万缘，如蚊蚋聚散，未尝有一事存于胸中。凡人之常情，苦则悲，乐则笑，悲哀最足伤人，人所共知，而欢笑最能益人，人所未知。考得人之欢笑，能补脑髓，活筋络，舒荣卫，消食滞，远胜于服药。人之欲免疾病者，无论劳力劳心，每日应有片刻闲暇，逢场作戏，以资笑乐可也。若终岁抱忧，毫无乐趣，其寿命尚不能永，安能保其无疾病乎？病人宜生大解脱心
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下丹田部位，把意和气结合起来。黄帝内经也有记载：上古有眞人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，肌肉若一，故能寿敝天地……东汉医圣张仲景先生在「金匮要略」一书中记载：「四肢九窍，才觉重滞，尙未闭塞，即导引、吐呐、针灸、按摩，亦可愈也。」晋代葛洪在抱朴子一书中记载：明吐呐之道者，则为行气，足以延寿矣，知屈伸之法者，则为导引，可以难老矣。另外如隋代巢元方、唐思邈、宋元时代赵自化、刘河间、朱丹溪、李东垣等许多名医的著作中，都有养生与气功方面的论述。目前社会上流行着各种
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