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二、养性歌人生不能只为钱、奉劝世人早看淡。贪心不足意难满、有了八百想一千。莫为一千又看万、莫为钱财坏心肝。任你大厦千万间、夜眠只占三尺宽。任你衣服有千件、何曾件件身上穿。任你家产有万贯、难活三万六千天。今天脱了鞋和袜、明天不知穿不穿。积下黄金千万斗、死后两手攥空拳。不孝儿女争财产、尸骨未寒把脸翻。眞心实意孝子少、娇惯子弟败家园。吃喝嫖赌全都沾、夭折减寿断香烟。儿孙自有儿孙福、辛劳无须自承担。生老病死谁替得、酸甜苦辣几人怜。红尘滚滚能清醒、一身轻松在人间。三
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完整的「理」。孟子揭示人都有恻隐、羞恶、辞让、是非四端，知道从这四种善端扩大充实，「若火之始然，泉之始达。」（公孙丑上）就如同火一开始燃烧，自然愈烧愈旺；如同泉水开始流出，自然不停地畅流。能从这四种善端确实扩大充实，足以保全天下；不能扩大充实的人，连事奉父母的能力也不够。这四端都是人的良知良能，孔、孟引导人养性修身，就是引导人要从这不待思虑，自然而然而且持续不断的良知良能，去体会、去修学、去发挥、去扩充，是眞正无为而无不为的修道法门。一、临深履薄的「战战兢兢
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进军，都是丰富生活内涵的良剂妙方，兴趣是培养出来的，常言「时而勉强，久而自然」，不妨试试看。谈到养心—（求真务实，存诚去伪。）养性—（团结互助，敬业乐羣。）政府当局有鉴于它对国民素养之不可缺，早把它列为生活教育的首要纲目，确实有其至理。唐书云「养性者善言不可离口，善乐不可离手」。亦极具参考价值。当然，做人心存厚道，常以爱心照耀别人，未尝不是温暖自己的良方。在人生的素养里，如想净化心灵，扫除俗念，必须把得失观念，看得淡漠一点，事实已经是彩霞满渔船，夕阳
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中國道統，至大至久，惟精惟一，允執其中，孟子曰：「君子創業垂統，為可繼也」，若清代大儒曾文正公者，斯乃垂統可繼之人也。公名國藩，號曰滌生，道光進士，兩江總督，創建湘軍，平定國亂，誠有清一代承傳道統之人也。公之修身也，有五箴：曰立志，曰居敬，曰主誠，曰謹言，曰有恆。公之處世也，本乎天地君親師，而以君為中心。公之持身也，本乎仁義禮智信，而以禮為中心。公之待人也，本乎溫良恭儉讓，而以恭為中心。公之治軍也，本乎智信仁勇嚴，而以仁為中心。公之謀道也，本乎定靜安慮得...
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既不能太违背每个人所要表达的意境，又不能离题太远，这才是眞的「功夫」所在。但是不管许老师改得多或改得少，当你看到原本一堆杂乱无章的花材，经过修修剪剪，变成一盆生趣盎然的花时，心中眞有说不出的满足感。「揷花」不仅可以美化我们的生活环境，更可以怡情养性。怎么说呢？先拿美化环境来说吧！花的本身即是自然界中很美的东西，透过整理、组合，更使人赏心悦目，想想看，一个枯燥无味的会场，一个别开生面的宴会，甚或一间单调平凡的客厅，如果能放上一盆花，是否让人感觉就完全不一样了呢
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是老了，也许身体衰老，行动不便，只有在家休养。现在国民健康良好，平均寿命提高，尽管退休年龄仍定为六十五岁，其实今日六、七十岁，在各种工作岗位上退休下来的人；大多健康良好，精力仍然旺盛，有的继续从事不受退休年龄限制的其他工作，有的于健身休闲活动之余，作点自己过去想做没有机会，或想学未能学成的事，修身养性，自得其乐。服公职四十多年，光复之初就到台湾在敎育厅及地方担任要职，其后在省及中央，党和政府中承担重任，并出使友邦，敭历中外，去年以特任官退休的薛人仰先生，现已
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应属立竿见影，信而有征。人要为自己的行为负责，种瓜得瓜，种豆得豆。老子说：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」祸福相倚，随时俱在。是祸是福，由人自取。儒家因而劝人修心养性，谨言慎行，明察得失，以避祸趋福。各种劝世金玉良言，如百花齐放，美不胜收。在林林总总目不暇给的警言格言之中，似以平易近人言简意赅者，感人最深。已故专栏作家挚友张身华兄，曾于其六十初度生日，以其不俗书法用四「然」字为喩作警语；目题条幅以勉诸女曰：「自处怡然，处人霭然，得意淡然，失意泰然。」凡曾在张
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八月十二日北市训导会议时教育局赠送纪念牌，二者均为破例之擧，故交新知，小型聚会多起，各班同学以感谢书卡祝福者为数亦复不少，把酒话旧，谬誉虚饰，银牌书轴，赠语感人，云情高谊，感何可言？于此敬致谢忱！怡情养性，读书自娱：数月前，友人闻我即将退休，荐我主持私校校政，亦有邀我担任行政工作者，基于学能不足及兴趣，均予婉谢。余以四十余年来，或驰骋于军旅，或碌碌于学校行政，甚少静心读书之机，时以未能充实自我为憾。人或以读书为进身之用，今日之我，则以求知为丰富自我是乐，多年
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书画逢缘不计年，笔飞墨舞乐陶然；（先韵）桑榆晚景堪珍惜，知足心宽寿必延。之二闲来寄兴诗书乐，白首依然似少年；（先韵）掩耳休闻天下事，修身养性效先贤。
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作者趙文竹鄕賢，法名仁廣、子旻，齋號草香廬，雖未出家，亦不在家，喜居山野，不營事業，以書畫詩文於世，出版有文竹禪藝系列叢書。清心歌，原名居士歌，爲其一九九九年冬創作，共二十四首，實質是醒世歌，面對紛繁的環境和世事，作者從二十四個方面告訴世人該怎麼做，爲什麼要這麼做？謹錄如下。一、燕山窩，向陽坡，野老築巢在百合，無車簡出少生事，陋室常守安且樂，生滅是相，來去是客，掛什麼？二、白天坐，晚間臥，每餐能食兩碗多，世態炎涼經歷過，得失是非已看破，對的是他，錯的是我...
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