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农历五月五日，为端五，又名端阳节。据「岁时杂志」载：「京师以五月初一为端一、初二为端二，数至五谓之端五。」又据「月令广义」载：「五月五日曰端阳。」明陈献章端阳诗云：「荷叶童子问谁家，老妇簷前驻纺车，角黍唤回端五梦，还从艾琖得松花。」从明末开始定端午为「人节」。中元节为「鬼节」。端午节典故甚多，在此略作介绍。一、驱五毒：据吕种玉著言鲭一书中云：「蝎子、蜈蚣、蛇、虺、蜂，总称五毒。端午各划一针刺，在屋中贴之，以除虫毒。「张贴钟馗图、老虎画，可驱邪。此一
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文武的正妃太姒，生了十個兒子，長子伯邑考，次子武王發，三子管叔鮮，四子周公旦，五子蔡叔度，六子曹叔振鐸，七子成叔武，八子霍叔處，九子康叔封，十子冉李載。幾個大兒子中，發和旦最賢，是文王的左右手。文王捨伯邑考，立發爲太子。旦的初封地是周（在現在的陝西歧山縣），稱周公。周公多才多藝，孝順仁厚。事奉文王，一意小心謹愼，事必稟命。「身若不勝衣，言若不出口」。惟恐失了作兒子的道理。他自己恭儉戒愼，修身不懈。據說他的面貌並不好看，大槪是個駝背。武王時常和他共謀國家大...
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农历的七月，俗称「鬼月」，七月十五为中元节，又称普渡节，俗称「鬼节」。说起中元节的来历，初本佛敎的盂兰盆会，唸盂兰盆经，超荐七代祖先，并不是什么节日，盂兰盆经为晋代竺护法所译。「盂兰盆」是什么？梵语为「乌蓝」，乃「倒悬」之意，也就是大苦大难，痛苦不堪的意思，经内演绎了一个故事，其主角是释迦牟尼佛的大弟子摩诃没特迦罗尊者，尊者的名字后来被译成「大目犍连」，简称「目连」。在敦煌千佛洞里，有大目犍连冥间救母的变文，这是隋唐以下最流行于民间的佛敎经典故事，梨园行
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在長安以東，㶚水兩岸，驪山之陰這一塊土地上，有很多歷史重要名勝古跡，北從「涇渭淸濁當分」兩川合流而形成的y字形起，y字的左一短劃爲涇水，y字的右一長撇乃是渭水，二水交滙而成的中間這個三角地的南端，就是趙高殺秦二世的秦望夷宮故址。然後由三角地的右邊，東渡渭水，過河卽到唐朝新豐縣故址——卽現在臨潼縣新豐鎭，新豐是二千年前漢高祖劉邦，建都長安，爲思念家鄕，乃遷泗上父老於此，以聞鄕音之地，唐朝詩人白居易，所寫的史詩「新豐折臂翁」以及「江南遇天寳樂叟」二詩，都以「新...
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一年一度的聯考又過了，許多人形容聯考如同鯉魚躍龍門一樣的困難。聽此言不由人想起龍門的一些往事。龍門位於山西、陝西間，黃河出峽之口，東岸是山西河津縣，西岸爲陝西韓城縣，中通黃河之水，兩山左右如門，故謂之龍門。黃河至龍門山始出峽而成廣川，驚濤駭浪，震動岸谷，景觀之奇，昔人曾與浙江潮、匡廬瀑、峨眉雪、洞庭月相提並論。龍門爲中國名勝之一，又名禹門口，相傳大禹開龍門山，使黃河從山中河道流出，由於西岸石壁峭立，所以河水流得很急，宛如狂風驟雨，奔流而下，「黃河之水天上...
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「一盞淸茶一縷烟，灶君皇帝上靑天，玉皇若問人間事，爲道文章不値錢。」這是羅陽先生所作的一首「送灶詩」羅陽是唐朝人，可見得送灶這個節目，起源很早。據說：灶王爺職司「東厨司命」，專門管理人間的善惡；他每年都要上赴天庭，向玉皇大帝報告這一年的功過是非；凡人希望他能在玉帝面前，美言幾句，所以在送他上天之際，都要大大的拍拍他老人家的馬屁。灶王爺上天述職的時間，大約一個禮拜，然後於年卅晚上回來，因此，凡間把送灶的日子，定在農曆十二月廿三、廿四這兩天，雖然也有人家在廿...
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鴻門是一個地名，在今天陝西省臨潼縣的新豐鎭，當民國紀元前二千一百多年的時候，楚覇王在這里設宴，擬殺劉邦，便成了家喩戶曉的歷史故事「鴻門宴」。鴻門宴所在地—新豐鎭，上面有座古城，城墻上寫着斗大的「古鴻門」。當地的人，談起鴻門掌故，眞是如數家珍。據說：新豐鎭原是漢高祖劉邦所建，現在鎭東那一片綠油油的麥田，就是漢高祖皇城遺址所在地。當年劉邦做了皇帝以後，即把他的父母迎來長安居住，又爲了安慰他父母的鄕愁，便按照自己家鄕「沛豐」的建築格局，修建了這個鎭和附近兩個村...
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人物 周文王（文）姜子牙（姜）樵夫（樵）散宜生（散）（硬越調）姜：時來運轉，打坐在渭水河邊，穩坐漁台執釣竿，遠山近水只等閑。（背宮）文：靈台御夢心惊慌，衆卿與孤把夢圓，孤夢着飛熊進宮撲面前。口似血盆樣，眼似鈴一般，惊的孤冷汗淋淋濕衣衫。（五更）西伯侯便開言，衆卿聽心間，或凶或吉仔細參，怕的是大禍來臨王有難。散：散宜生忙立站，主公心放寬，夜夢飛熊定得大賢，吾的主定把賢臣見。文：西伯侯聞言惊慌，散宜生細聽心上：與孤家忙備車輦，今日裏整頓車馬去訪賢。（銀紐絲）...
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我国历史悠久，土地广大，向来以农立国，在民间最隆重的节日就是旧历新年—春节。在新年期间所留之典故甚多，在此略作介绍：一、过年的意义：农历时序进行，由春耕、夏耘、秋收、冬藏，腊月之后，过年代表旧的结束，新的来临，在外工作者都要赶回家团聚，从家中得到鼓励，去创造更好的明（年）天；过年带着孝、悌、忠、信固有道德浓厚的意味，祭祖先、拜父母、敬长上、友弟恭，感谢一年来的照顾………。二、现在的年：代表一元复始，万象更新。在电光石火，震耳欲聋的鞭炮声中，在鲜艳夺目
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一年一度的中秋佳節又近了，回憶我國對中秋節的活動很多，如賞月、玩月、拜月、走月亮、吃月餅、掛花燈、吃團圓飯、燒花塔、踏八步、放水燈、飄孔明燈、送童子……等。這些都是相沿很久的各地民俗；至於月裏嫦娥、蟾宮月殿、玉兔杆臼、吳剛伐桂等神話故事，都是古代人們愛月和敬月的表徵。而這些習俗早在唐朝即已有了，一直流傳現在，依然風行，爲民間最愛的民俗。自古迄今，描敍中秋的詩篇很多，玆擷錄一二供鄕親共賞。唐朝釋樓白詩云：「尋常三五夜，豈是不嬋娟，及至中秋半，還勝别夜圓；清...
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