-
南屛，北接岳庙前，横跨湖面，绵亘五里，堤的东边为外湖，西边为里湖。因为这条堤很长，建筑起来比较困难，于是开了六个桥洞，沿堤多种桃柳，株株相间，以巩固堤基。就这样，既除去葑田，也便利了南北山交通。东坡自喜做了西湖长，即赋诗以记筑堤之事道：「我在钱塘拓湖渌，大堤仕女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屛通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。」苏东坡当时并未为这六桥命名，只称第一或第二桥。今日的桥名，那是宋室南渡后好事者所拟。计为：映波、锁澜、望山、压堤、东浦及跨虹
-
有新增之粮，新增者至九百而有奇，捏报者几八百而不足，稍加查派，不费更张，决不累民，无患亏赋。予性知执法，心在利用，非势力之可移，惟鬼神之是质。凡我父老，率尔鄕闾，早为迁移，无肆顽梗。」经过他一番剀切晓喩，又加上顾虑周到，地方势力不敢再事梗阻。会季宗新崩，武宗初位，部议覆文延至正德元年到杭，乃于二年二月兴工，九月竣事，濬出湖泥堆积里湖西岸，添一新堤，亦建六桥，曰「环壁」、「流金」、「卧龙」、「隐秀」、「景行」及「濬原」。杨公所筑的堤，名为「杨公堤」，如今只以地势
-
若到西湖遊一遍，便是凡夫骨也仙
-
二西湖十景，三竺六桥。西湖十景之名，创自宋人。迄淸康熙南巡，御题十景，一仍宋人旧作，仅有一、二字出入。张岱咏有西湖十景诗：一峯一高人，两人相与语；此地有西湖，勾留不肯去。（两峯挿云。宋作两、今作双。）湖气淡如氷，月光淡于雪；肯弃与三潭，杭州不看月。（三潭印月）高柳荫长隄，疏疏漏残月；蹩躃步松沙，恍疑是踏雪。（断桥残雪）夜气滃南屛，轻岚薄如纸；钟声出上方，夜渡空江水。（南屛晚钟）烟柳慕桃色，红玉沈秋水；文弱不胜夜，西施刚睡起。（苏隄春晓）颊上带微酡，解颐开
-
六桥垂柳，数以万株，阴夹两岸，披拂行人，游骑另觉佳趣。春日垂柳，濯濯如秀发，散风吹柳，靑阴交陌，带雨拖烟，翠色欲滴。绿阴长堤，碧湖映底，菰蒋菱蒲，互相凌乱。人傍湖行，影皆照绿。垂杨扑湖，阴羃数里，天影云光，四山楼台，悉收湖中。故明聂太年苏堤春晓诗云：「树烟花雾遶堤沙，楼阁朦胧一半遮，三笠钟声催落月，六桥柳色带栖鸦。绿窗睡觉闻啼鸟，绮阁粧残唤卖花，遥闻酒旗何处是，炊烟起处有人家。」苏堤据说是苏东坡二度到杭州时修建的。那时经白居易疏濬的西湖已有些葑塞，故东坡重加
-
花朝月夕，别有一番滋味，其乐无穷。一、春光明媚，桃柳争姸「树烟花雾遶堤沙，楼阁濛泷一半遮。三竺钟声催落月，六桥柳花带栖鸦。绿窗睡觉闻啼鸟，倚阁粧残唤卖花。遥望酒旗何处是，炊烟起处有人家。」三竺六桥素称西湖美景之最，春日六桥烟柳，更添桃花灼灼，映带于湖山靑翠碧绿之间，景色十分迷人，上面明聂大年所咏的一首苏堤春晓诗，描写得多么可爱，千年传诵。六桥横绝天汉上，北山始与南山通，苏堤于气势、景色上较之白堤就远胜一筹了。而且今日的苏堤又偏受宠爱，堤岸不但加宽，并大力加以美化
-
无锡市重点道桥工程——五桥六路已全面完成。这些工程的竣工通车，不仅形成了城市二环线，延长或贯通了城市干道，消灭或缓妥了堵点卡口，使市区道路进一步畅通，还把城市路网与沪宁高速公路紧密连接起来，进出无锡更加方便快捷。这样，开放中的无锡更加开放，并向区域性交通枢纽目标前进一大步。这五桥是：目前省内最大的多层互通式城市立交桥——广南立交，位于北栅口通惠路上的通惠立交，位于清扬路与金匮路相交的金扬立交，还有环湖路上大渲口的六号桥（即大渲桥），以及两度跨过古运河
-
进行一场激烈的肉搏战，剌伤倭寇多人，终因寡不敌众，持刀自尽身亡，并高喊：「烈妇岂容贼刀所污」。沈宏量之妻孟氏和沈琳之妻孙氏系娣姒（妯娌）二人为贼抱身持久不放，二妇共詈贼，夺刀自剌身亡。许多妇女被倭寇所掳，为了不受侮辱，保持民族尊严，亦纷纷自杀，以死于家鄕净土为荣。后沈族青壮年赶到，倭寇才落荒逃遁，死难已达三十多人，其中六位妇女尤为壮烈。即：沈祚妻章氏沈希曾妻周氏沈信魁妻冯氏沈惟瑞妻柴氏沈宏量妻孟氏沈琳妻孙氏三十余名妇女壮烈牺牲以后，沈师桥人民在新浦庙进行盛大
-
数字联别具一格数字联是以数字巧妙作对的楹联。试举三例：其一，清乾隆年间郑板桥任山东潍县知县时曾在乡间发现一副「怪联」，上联「二三四五」，下联「六七八九」，横批「又是一年。」联中没有一和十，谐音缺「衣」少「食」，横批则暗示难度「年关」。其二，江西庐山虎溪三笑亭题有一副名联：「桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来」。联中以三和一巧对，运用典故，既点明了三笑亭的位置、名称、来历，又描绘出周围清雅优美的僧舍、繁花、绿叶，充满诗情画意
-
还有许多奇异的现象，如「声远堂」前厅大梁上九条木雕鲤鱼，会随季节气候变化而变色；每年农历正月十三必天晴，六月二十六必降雨，大旱年头也不例外等。有人建议夜宿村尾洞主庙，这是一个圆梦的地方。神秘的古村落，抹不去六百余年的封尘，走进俞源犹如进入历史的迷宫。俞源村群山环抱，小桥流水，古宅相映成辉，这里不仅仅是自然山水和古村落的风光，更有价值的是从中能看到历史，看到古人智慧的结晶，看到一个「人与自然、自然与艺术」浑然为一体的生活世界。清华大学建筑学院教授陈志华说
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19