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关于围棋◎八士围棋在古代称「弈」又称「坐稳」、「可读」、「忘忧」等。传说起源于尧、舜时代，但缺乏佐证。据可靠的记载，春秋时期即有人以棋喻事，从而谈到围棋。所以，围棋的出现，距今至少有二千五百多年了。而第一部是宋宴天章的元元棋经，但最有名的要算是清施襄夏的「弈理指归」了。修身 修心◎哲人古时之贤者，只因他们能看得到自己很多不对的地方，所以勤勉向善，终于成为贤人。凶恶之人的缺点，只在于只看到自己的对，别人都不对，所以，时时刻刻埋怨别人，最后成为十足凶恶的人
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采茶灯为锡北地区一种特有的大型地方性民间娱乐活动，普及八士桥、张泾桥、黄土塘、东湖塘等地，每逢农历正月继「调龙灯」之后，即为「调采茶灯」时期，利用当时农闲季节，作为庆丰收活动，为时约一个月左右，至农历二月底为止。所有灯彩均依靠自己制作，一般都以竹篾为筋、糊以丝棉纸、绘以彩色，所作灯彩如飞禽走兽、人物器皿，形态逼眞，这些能工巧匠，有巧奇天工之称，其中灯彩制作之精致，尤以八士桥为北里之首。八士桥「采茶灯」始于清朝末期，后将彩灯的制作，内容等方面加以改进，幷
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这次演出，地点在八士桥西街张中丞庙内的戏台上，戏台比较宽畅，台前一片广场，约可容纳二千余人，两边有厢楼二十间，以供当地头面人物和有钱有势的人们及其家属上楼坐着看，戏台对面为三间大殿。开演之前亦是先锣鼓闹场，第一出戏则为跳加官，他的特色不仅加官的纱帽中点燃灯烛和电珠，最后加官手捧有一尺多阔，揭开来约有二尺多长的布卷，当他跳了几圈后当众将布卷揭开，突然布上出现由小电珠盘成的『天官赐福』四字光燿夺目。再转一个身变成『国泰民安』，每转个身便改变字句为『五谷丰登
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我家世居八士桥，八士桥是无锡东北鄕的一个鄕鎭，以河及桥为界线，有东鎭和西鎭，亦即东街和西街之分，桥东称东鎭，桥西称西鎭，并属两个行政区管辖，东鎭属张泾桥区，西鎭属长安桥区。八士桥鎭为一条长廊形的街道，其长度约一公里多，在东街与西街梢，各有大庙一座，八士桥中学借用东街梢的大庙部分房屋作为敎室。西街有一河浜（俗称浜梢头），附近有一衖，名靑店衖，衖内都是染坊。八士桥大族过姓祠堂亦即在此衖内。过姓祠堂房屋宽敞，八士桥小学就在附近，便借用过姓祠堂部分空屋作为敎室
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满淸自多尔衮挟福临入关，君临天下，以迄康熙，雍正，乾隆三世，凡一百五十余年，实为最盛时间。其时海运未开，扬州为南北交通枢纽，漕运孔道，又为两淮盐运之集中地（淮南、淮北，称两淮，各场所产的食盐，供销皖、赣、鄂、湘四岸，人口几占全国五分之一），其繁华实在苏、杭之上。名公巨卿，富商大贾，以及骚人墨客，文豪雅士，寓住扬州者，不知凡几。雍乾年间，名书画家寄寓扬州者，亦大有人在，其中李鱓、黄愼、李方膺、郑燮、汪士愼、金农、高翔、罗聘等八人，作品造诣都极深奥，而又
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封没收拍卖，得款为死难二十七位烈士修建烈士祠，并为立碑，记其革命事蹟永垂不朽。四、本县民元「五一八」惨案殉难部份革命烈士简历表：五、遇难革命烈士部份碑文⑴李长庚烈士墓表：一（陈干建）：李君讳长庚，子亦白，昌邑人也。束发下帷，精通经史，独于礼经犹拳拳弗矣，以为此适衰微，人心乖离，伦常赖以不坠者，其在兹乎。君性刚决，持躬和平，砥节鄕曲，人无间离，丁未冬干亡命还里，放谈革命，满淸士绅，皆以为不可，君抗论不挠，谓孔子兴夷吾之仁，因其拥护周室，辨析异族。况今日胡虏盗扰华夏，罪浮玁
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民国三十五年十月，江西省政府主席王陵基方舟先生，组设九个政务考察团，余奉派兼第九团团长。十一月间至武宁，公余，谒周氏世德堂祖祠，展读家乘，有棣华堂一门八进士史实，经息遽撮记其要；兹检箧衍，简录如次。大陆文物，横被赤燄，熸毁无余，即此片羽吉光，亦良足珍已。宋周景行、端明殿大学士，生子四：友贤、字茂诚，号松庵，宁宗嘉定元年进士；友直，字伯行，友谅，字实夫，友能，字素恭，皆进士。周景荣，文英殿大学士，生子四：友信，字静斋，友仁，字伯统，友闻，字淡庵，友端，諡贞
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民国十六年春，国民革命军底定江南，国府进军南京，惊悉苏州中华体育专科学校刘、汪、唐三氏，忠党爱国，壮烈成仁，哀悼之余，迅为处理后事：1.刘、汪、唐三氏，尽忠党国，殊堪嘉许，諡为「烈士」，灵柩送鄕安葬，所经县市，一律祭奠，以示哀悼，季父芹生公觉民烈士遗骸，于是年秋，经上海、宁波，送达眞诏，以坟地无着，暂厝于后园。2.中华体育专科学校，易名「成烈」，以示垂念。3.苏州阊门外玄妙观，建立纪念堂，竖像勒蹟于厅，以为国人忠党爱国之范式。民国卅五年，姑表弟丁之俊，军次
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同鄕会为编县志发掘陈辞公家有四博士：长子陈履安，美国纽约大学数学博士；次子陈履庆，美国纽约大学物理博士；三子陈履培，美国加州大学统计博士；四子陈履洁，美国纽约大学数学博士。又陈又超家有四博士：长子陈惠靑，美国雪莱开斯大学博士；次子陈惠开，美国伊利诺大学博士；三子陈惠发，美国布朗大学博士：四子陈惠森，美国乔治亚大学博士。以上八博士，现在事业，正在开始，来日辉煌，定可预卜。辞公上将对国家贡献特著；又超先生对空军贡献亦多；所谓「善者必有后，仁者必昌」其此之谓乎
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中兴汉室。帝封崇于江苏溧阳，赐谥壮侯，为溧阳史氏之始祖。数十传至宋兴，子孙繁衍，由溧阳分迁四明（今宁波）。传至史简，英年（二十岁）夭逝。妻慈溪叶氏举一遗腹子，抚孤教课，矢志不嫁。卒于重和元年（公元一一一八年），享年八十六岁。葬于鄞县阳堂鄕长乐里，即今东钱湖畔下水村。先后受封十八次，累赠冀国夫人。遗腹子名诏，敦行懿德，望重鄕里。宋徽宗大观二年（公元一一〇八年），设八行（孝、友、睦、渊、任、恤、中、和）取士，诏补太学上舍太守，因奉母迁东钱湖大田山守令迹而未应命。宣
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