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早日进入大家仰望已久的新家园?另外,照三月间台澎金马的选举结果,台独的诉求空间是否在缩小?彼岸解放军演习的收效究竟有多少?同样値得有关主事的明达评估,都向两岸十多亿同胞的共同福祉靠拢,调整以后的步伐。同时,检视一下国人「全盘西化」以来的脉络,结果,除了把西方资本帝国主义文化与共产帝国主义文化冲突的战火引入中土,造成国家几十年来的分裂以外,在中国故有版图上的外蒙古竟然消失了,而且出现台北、北京、华府之间纠缠不清的三角关系,已经几十年了。这固然是前人的疏失
首脑史太林主演雅尔达密约,加害中国,而毛泽东独得大利。内在的因缘亦有两起:(一)是学界“五四”全盘西化的盲目幼稚,早有定评。(二)是毛泽东残存中国历史帝制文化的心态,同时扬弃中华文化传统里“诚信”的美德。所以,在孙中山先生辛亥鼎革而缔造的中华民国里,先有若干苏维埃政府出现,随而毛以中国民族主义为护符,利用西安事变的民情,促使蒋介石信守约定,去抗日行宪,自己却以逸待劳,另置中华人民共和国于北京,以达到他要在中国出两个太阳的宿愿。这些年来,北京时常意指台北挟外人
穷兵黩武,于是天下治乱相因,分合相循,成了定例。直到孙中山先生的辛亥鼎革成功,现代化的“公天下”时代初露曙光之际,又逢西方工业革命之后,资本帝国主义文化列强的斗争以及共同对付共产帝国主义文化的斗争相继不绝,蔓延中土。国人一时失察,在“全盘西化”口号下,各凭因缘际遇,随波逐流,而衍生今日海峡两岸对峙了几十年的混乱局面。细考两岸对峙的缘由,应起于国人一时忽略孙先生主张:要宏扬中华文化,以“和平奋斗救中国”的提示。何以言之?按孙先生的三民主义革命事业,是在撷取西方文化
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