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淸光緖廿六年,義和團事件爆發,全國騷動,國父認爲時機到來,就決發動第二次革命,命鄭士良到惠州起義,命史堅如到廣州招集同志,準備響應。堅如奉到命令後,就親自前往聯絡各路綠林會黨及防營漢旗,一時願爲革命效力的凡數千人。堅如爲了添置槍械及籌備糧餉,乃四出張羅,但所得無幾,無濟於事,於是就想出售自己在廣州約値三萬塊錢的家產,來充當軍費。無奈,當時廣州的鉅商富戶,因爲受拳匪之亂的影響,大都挾資逃往港澳,於是無人問津,堅如的行動計劃,也就一籌莫展了。沒有多久,鄭士良...
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馮自由原名懋龍,字建華,廣東南海人,留日華僑,生於民前三十年十一月十三日。十四歲入興中會,同盟會成立,任評議員及香港同盟分會會長,先後主持香港中國日報、加拿大大漢日報筆政,力斥保皇謬論。民國元年,任總統府秘書員,嗣任稽勳局長。十六年國民政府奠都南京,任立法委員,力主反共,繼任國民政府委員、總統府國策顧問等職。四十七年病逝臺北。著有中華民國開國前革命史、革命逸史、華僑革命開國史等,傳誦頗廣。
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中華民國於元年開始,卽以辛亥革命十月十日武昌起義成功的那天,作爲我們的國慶日。因爲「十」月和「十」日正好有兩個十,所以又叫做「雙十節」。慶祝雙十國慶的標誌,我們都知道是兩個十字並排連成的「廿」字。因此有雙十牌樓和雙十燈等,其他雙十標誌也到處皆是。以我國橫書右起的例規,右邊的十字是代表「十月」,左邊的十字是代表「十日」。如純照字體來說,「廿」是古人把「二十」二字合併起來的寫法,原因據說是爲了便於做詩用的。國慶是國家的大慶典、也是大喜事。雙十節的標誌正象徵着...
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林雲陔,廣東信宜人,生於民前三十年一月四日。早年加入革命黨,辛亥在高州起義,任高雷都督。國父奬其功,於民元派赴美國深造,學成歸國,任上海建設雜誌編輯。曾將 國父實業計畫英文本譯爲中文,民國九年赴廣州,先後任大元帥府秘書兼土地登記局長,大本營金庫部長兼廣西銀行行長。民國十二年出任廣州市長,旋改任高等審判廳廳長等職。二十五年任審計部長,三十七年十月三日,以腦溢血病逝。
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林冠慈,廣東歸善人,生於民前三十年十月二十五日,以基督敎徒參加革命,爲同盟會員,且爲香港「支那暗殺團團員」。辛亥「三二九」廣州之役失敗後,痛恨淸水師提督李準殘殺同志,決心除之,乃與同志陳敬岳於閏六月十九日炸李準於廣州雙門底,傷其足。烈士當場就義。
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王寵惠,字亮疇,廣東東莞人,生於民前三十年十月十日,早年追隨 國父奔走革命,於法學尤有硏究。民國成立,任臨時政府外交總長,十六年國民政府定都南京,先後出任司法部長及司法院院長,且爲我國首任國際法庭大法官。民國三十二年,曾隨先總統蔣公訪問印度及參加開羅會議,三十四年代表我國出席聯合國創立會議,制訂聯合國憲章。行憲後,復任司法院長,四十七年三月十五日卒於臺北。
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爲革命勞瘁,爲革命犧牲,對故黨國元老廖仲愷先烈來說,是求仁得仁;而在革命先烈中,以一個出生於海外的華僑靑年,激於義憤囘國:先後參加推翻滿淸、打倒軍閥二役,爲國家獻智、爲革命獻身,以一身肩負黨務、財政、軍事重任,深受國父倚重者,也以廖仲愷先烈爲第一人。仲愷先生,原名恩煦,廣東惠陽人,出生於美國加州。其父早年在美經商,去國雖遠,但不忘國學,故仲愷先生幼年秉承庭訓,厚植國學基礎,加以聰穎過人、勤奮好學,不幾年經史策論全爲鑽硏瀏覽,無不過目成誦,通曉精義。十七歲...
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民前一年八月十九日(卽國曆十月十日)武昌起義發難後,當時年方廿七的馬超俊先生正在廣州,卽接獲革命軍總司令黃克強的密電,邀集各路革命黨人馳援武昌。馬超俊先生遂由廣州趕赴香港,發動海外歸國僑工及外國商船上海員同志參加支援的行列。未及半旬,卽有凌定邦等七十多人參加,同時各自醵資購置短槍械具,於九月九日首航赴滬。到了上海之後又邀約華僑海員馬伯麟、馬福麟等廿餘人參加,於是便組織一支「廣東華僑敢死隊」,並公推馬先生爲隊長。沿途一切開支均由各人自行負擔。九月廿日由上海...